목적 : 회절성 다초점 인공수정체(IOL) 삽입 후 시각적 결과를 알아보고자 하였다. 방법 : 회절성 다초점 Liberty 인공수정체를 삽입한 25명(48안)의 환자를 대상으로 백내장 수술 후 1주, 1개월, 3개월 및 6개월 시점에서 분석하였다. 수술 후 원거리, 근거리 및 중간거리의 나안시력(UCVA)을 측정하고, 시각 적 결과에 대한 만족도 설문조사를 시행하였다. 결과 : 대상자의 평균 연령은 66.23±6.02세였다. 수술 전 구면굴절력은 +1.33±1.78 D였으며, 난시량은 –1.01±0.58 D였다. 수술 전 원거리 나안시력(UCDVA)은 0.75±0.27 (logMAR)이었다. 수술 1주 후 UCDVA는 0.10±0.10 (logMAR), 근거리 나안시력(UNVA)은 0.14±0.10 (logMAR), 중간거리 나안시력(UIVA)은 0.22± 0.12 (logMAR)로 개선되었다. 이러한 개선은 6개월 후에도 지속되어 UCDVA 0.08±0.08 (logMAR), UNVA 0.12±0.09 (logMAR), UIVA 0.20±0.11 (logMAR)로 나타냈다. 1주 후, 평균 구면굴절력은 -0.02±0.50 D, 난 시량은 -0.71±0.47 D였다. 6개월 시점에서 구면굴절력은 0.08±0.49 D, 난시량은 -0.77±0.48 D로 나타났 으며, 이는 수술 전 수치 대비 통계적으로 유의미한 감소(구면굴절력 p<0.001, 난시 p=0.004)를 보였습니다. 백내 장 수술 후 전반적인 만족도는 83.9%였고, UCDVA, UCIVA, UCNVA에 대한 만족도는 각각 76.1%, 65.8%, 73.3%였다. 결론 : 본 연구에서 원거리 나안시력이 가장 우수한 결과를 보였고, 중간거리 나안시력은 원거리 및 근거리 시 력과 비교하여 상대적으로 낮았지만 받아드릴 수 있는 수준이었다. 이러한 임상 결과는 회절성 다초점 IOL이 적절 하게 선별된 백내장 환자에게는 신뢰할 수 있는 선택이라고 생각된다.

본 연구는 1798년 아일랜드 봉기를 첨예한 대립과 분쟁을 양산한 기념 의 주체, 시대, 역사관에 따라 조명하는 것을 목적으로 한다. 첫째, 봉기에 연루된 주 요 세 주체인 가톨릭 민족주의 노선, 프로테스탄트 합병주의 노선, 그리고 급진적 공 화주의 노선은 정치적, 역사적 집단 기억을 바탕으로 원 사건을 각각 민족, 제국, 국 가의 정체성 수립에 목적을 두어 봉기를 기념했다. 둘째, 영국-아일랜드 합병 이후 19 세기 초중반에 봉기를 기억하는 방식, 민족주의 운동이 본격적으로 발흥하던 19세기 말 100주년 시기의 기념 방식, 그리고 아일랜드 민족국가가 형성된 20세기 초중반의 기념 방식을 통시적 관점에서 고찰한다. 셋째, 봉기 200주년 기념식을 둘러싸고 수정 주의 사관과 신역사주의 사관이 과거 진상규명과 새로운 미래에 대한 해석 차이로 첨 예하게 대립한 기억 전쟁의 양상을 추적한다.

목적 : 본 연구는 야간근무와 장시간 근무가 근로자의 눈피로와 업무상 스트레스에 미치는 영향을 분석하여 근무 형태와 건강 간의 연관성을 규명하고자 하였다. 방법 : 본 연구는 산업안전보건연구원에서 실시한 제7차 근로환경조사(2023) 원시자료를 활용하여 근로자의 근 무 형태와 눈피로 및 업무상 스트레스 간의 관련성을 분석하였다. 통계적 유의수준은 p<0.050로 설정하였고, 연령 과 성별을 보정하여 근무 형태가 눈피로에 미치는 독립적 영향을 평가하였다. 결과 : 분석 결과, 야간근무자는 비야간근무자보다 눈피로 위험이 높았으며, 장시간 근무자는 오히려 눈피로 발 생 위험이 낮게 나타났다. 또한 업무상 스트레스 수준이 높을수록 눈피로 경험률이 유의하게 증가하였고, 야간근무 자에서 업무상 스트레스 비율이 상대적으로 높게 관찰되었다. 결론 : 근무 형태가 눈의 피로 및 업무상 스트레스와 밀접하게 연관되어 있음을 확인하였다. 특히 야간근무는 눈피로 위험과 직무 스트레스를 동시에 증가시키는 요인으로 나타났으며, 장시간 근무는 예상과 달리 눈피로 위험 을 낮추는 결과를 보여 근로 환경의 특성과 개인의 적응 수준이 영향을 미친 것으로 해석된다. 따라서 근로자의 안 구 건강 증진과 직무 스트레스 완화를 위해 근무 형태를 고려한 맞춤형 관리 전략이 필요하다는 것을 확인하였다.

목적: 본 연구는 60세 이상 노인의 시력·청력 이중손실(dual sensory loss, DSL)과 삶의 질(QoL) 간의 관련성을 분석하고자 하였다. 방법 : 제9기(2020년) 국민건강영양조사 자료에서 60세 이상 노인 564명을 분석하였다. 시력손실은 교정시력 (≤0.3, ≤0.5, ≤0.7) 기준, 청력손실은 순음청력검사 >40 dB 기준으로 정의하였다. 연구대상은 정상군, 시각 단 독 손실군, 청력 단독 손실군, 이중손실군으로 분류하였다. 삶의 질은 EQ-5D-3L과 한국인 가중치 환산식을 이용 하여 평가하였다. 통계분석은 χ² 검정, t-검정, 분산분석 및 다변량 로지스틱 회귀분석을 실시하였다. 결과 : 시력과 청력 손실은 동반되는 경향이 있었으며, ≤0.5 및 ≤0.7 기준에서 유의한 관련성이 나타났다 (p<0.01). 감각손실군은 운동능력, 자기관리, 일상활동에서 삶의 질 저하가 뚜렷하였다. EQ-5D index는 시력손 실군에서 ≤0.7 기준에서 유의하게 낮았으나(0.874 vs. 0.922, p<0.001), 청력손실 단독 효과는 제한적이었다. 집 단별 비교에서는 정상군이 가장 높은 값을 보였고(0.904±0.133), 청력 단독군이 가장 낮았다(0.872±0.160). 다 변량 회귀분석에서 이중손실군은 정상군 대비 삶의 질 저하 위험이 약 1.9배 높았다(OR=1.87, 95% CI: 1.15– 3.04). 결론 : 시력·청력 이중손실은 노인의 삶의 질 저하와 밀접히 관련되었으며, 특히 자기관리와 일상활동에서 두 드러졌다. 고령사회에서 삶의 질 향상을 위해 시청각 건강의 통합적 관리가 필요하다.

예이츠는 탄트라를 토대로 크레이지 제인이라는 ‘새로운 신화’를 창조한 다. 이 새로운 신화는 평범한 여성 크레이지 제인이 날품팔이 일꾼 잭과 성적 결합으 로 신인 합일을 성취하는 것이다. 남녀의 성적 결합에서 여성은 남성에 존재하는 시바 신을, 남성은 여성에 존재하는 삭티 신을 명상하면서 황홀경에 도달한다. 이때 남성은 삭티 신과, 여성은 시바 신과 합일을 이뤄 해탈의 경지에 이른다. 이는 이원론이 일원 론으로 되는 것이다. 두 남녀는 우주의 본질이며, 자연이며, 최고의 신인 브라흐마와 합일되는 것이다. 이 신인 합일은 춤 이미지로 반영된다. 제인은 춤추는 연인들을 바라 보면서 두 연인이 성적 결합으로 발생한 영적 에너지들이 물라다라 차크라에서 사하스 라르 차크라까지 소용돌이치며 상승하여 그곳에서 결국 브라흐마와 합일되는 것을 목 격한다. 그래서 예이츠는 크레이지 제인을 새로운 신화의 페르소나로 사용하여 브라흐 마 신과 합일, 혹은 존재의 통합에 이르는 길을 남녀의 성적 결합으로 노래하였다.

목적: 본 연구는 이상적인 피팅 상태를 보이는 렌즈를 착용할 때 렌즈 종류의 차이로 인해 안축장 변화량에 영향을 미치는지 확인하고자 하였다. 방법 : 만 6~12세의 어린이 51명(74안)을 대상으로 12개월간 안축장 변화량을 분석하였다. 자각적 굴절검사와 조절 마비 굴절검사를 진행하여 근시가 확인된 어린이의 안축장을 측정하였다. 어린이들은 A렌즈, B렌즈, C 렌즈, 그리고 단초점 안경을 처방받았다. 6개월, 12개월 후 방문 시 안축장을 측정하여 첫 방문 시 측정한 안축장과의 변 화량을 계산하였다. OK 렌즈를 처방받은 그룹과 단초점 안경을 처방받은 그룹으로 나누어 비교 후 저 연령군(6~8 세), 고 연령군(9~12세)으로 그룹을 나누어 안축장 변화량을 비교하였다. 렌즈 별로 그룹을 나누어 안축장 변화를 비교하였다. ANOVA 분석과 독립표본 t 검정을 진행하였고 유의수준은 0.05 미만으로 하였다. 결과 : OK 렌즈 그룹의 안축장 변화량은 12개월에서는 0.1869 ±0.2131mm이고 대조그룹의 안축장 변화량은 12개월에서 0.3553 ±0.2160mm로 유의미한 차이가 있었다(p=0.015). 그룹별 연령에 따른 안축장 변화량을 비 교 시 12개월에서 OK 렌즈 그룹의 저 연령군은 0.2284 ±0.2293mm, 고 연령군은 0.0856 ±0.1207mm 변화하 였다. 대조그룹에서는 12개월에서 저 연령군은 0.4538 ±0.1938mm, 고 연령군은 0.2849 ±0.2160mm 변화하 여 모든 그룹에서 고연령보다 저연령의 12개월 안축장 변화량이 유의하게 컸다(p=0.03). 렌즈 디자인 별 안축장 변화량을 비교시 12개월에서 A 렌즈는 0.1619 ±0.3028mm, B 렌즈는 0.1892 ±0.1591mm, C 렌즈는 0.2179 ±0.1246mm 변화하였다(p=0.0.89, p=0.197, p=0.599). 결론 : OK 렌즈 착용자에서 단초점 안경 착용자보다 유의한 안축장 성장 감소를 보였다. 연령별로는 고연령에 서 안축장 성장이 적었으나 모든 연령군에서 OK 렌즈 착용자의 안축장 성장이 유의하게 적었다.

This study examines linguistic variation in Korean spoken by the first generation of Korean immigrants to the United States (1903–1924), a group that marked the beginning of Korean-American history. While some studies have explored the language of contemporary Korean Americans, limited prior research has addressed the Korean language of these early immigrants. Around 1975, second-generation Korean American Sonia Shinn Sunoo conducted a large-scale oral history project, interviewing early Korean immigrants. Among the collected recordings, more than 40 participants used Korean for their interviews. Despite their historical and linguistic value, these recordings do not appear to have been used for linguistic research. Analysis reveals that early immigrants’ Korean reflects the regional dialects of early twentieth-century Korea and extensive English lexical borrowing. Rather than showing large-scale lexical changes influenced by Japanese in Korea during the same period, their speech demonstrates a strong English influence. This study highlights the sociolinguistic and historical significance of the early Korean immigrants' language use and calls for further scholarly attention to this valuable linguistic heritage.

This study examines the development of Korean language education in Sri Lanka from secondary to tertiary levels and identifies key institutional challenges. Korean has recently been introduced as a high school subject and added to the university entrance examination, yet systematic academic research remains limited in the local educational context. Using document analysis and field-based inquiry, the study investigates the expansion and implementation of Korean language programs. Data come from statistics by the National Institute of Education, a survey of 123 secondary school teachers, and interviews with university instructors. The analysis covers curricula at the secondary and upper-secondary levels as well as programs in five universities that offer Korean courses. Findings show persistent structural issues, including insufficiently qualified and understaffed teachers, curriculum inconsistencies, limited instructional materials, and a lack of specialized institutions and research infrastructure. The study proposes a teacher-qualification framework, mentoring-based training, localized textbooks, and the expansion of university-level Korean majors.

디킨슨의 시는 이전의 고딕적 개념을 탈창조하면서, 규범화된 청교주의 신앙생활의 한계를 벗어나 신의 본질에 더 다가가려 한다. 그녀는 자신의 신앙적 입장 을 불완전함으로 남겨두면서 주체적인 신앙을 만들어낸다. 기존의 고딕이 틀에 박힌 외부적 환경의 공포 조성과 욕망의 분출에 초점을 둔다면, 디킨슨의 고딕은 신의 은총 이나 구원을 얻지 못하는 것과 상호관련성을 맺으며 전개된다. 디킨슨의 시에서 잔존 하는 신앙에 대한 고딕적 위반과 저항은 지속적으로 귀착하는 지점이자 미완결과 열 린 결말의 창조적인 공간이다. 이 영역은 그 어떤 초월적인 거대함이자 두렵고 낯선 존재의 마주침이 기대되며 그녀의 시 창작의 원동력이 된다. 개인의 심리 안에서 행해 지는 그녀의 위반과 저항의 고딕은 그녀 자신과 신과의 관계에 대한 해석의 틀을 제 공하며, 그녀의 시에서 나타나는 의식의 분열이나 파열, 추락, 정지 상태를 고딕의 관 점에서 읽음으로써 디킨슨 연구에 새롭고 확장된 시야를 제시한다.

The primary purpose of this study is to critically examine ethical challenges arising from integrating AI into language education. While tools such as large language models, machine translation, automated writing feedback, and speech recognition offer gains in personalization, language development, and efficiency, their rapid adoption raises several ethical concerns. Six challenges are discussed: data privacy and security, academic integrity, overreliance on AI, algorithmic bias, and widening educational divides tied to access and digital literacy. Drawing on recent empirical findings and theoretical insights, this paper also underscores risks such as the erosion of critical thinking, challenges to academic honesty, exclusion of diverse linguistic identities, and exacerbation of inequities. To address these challenges, the study proposes a multi-faceted framework comprising robust data protection, bias-aware language practice, human-AI collaboration, process-oriented instruction, and teacher training. These measures aim to foster a responsible and ethical approach to AI use, ensuring that AI supports equitable, inclusive, and effective language learning and teaching while preserving the inherently social and humanistic nature of language education.

This study investigates the Korean language learning needs of international students enrolled in English-track programs at universities in Korea, with the goal of suggesting improvements in both instruction and the broader educational environment. A survey of 329 English-track international students at a university in Busan was conducted, examining their needs in four areas: learning environment, Korean language courses, instructors, and learners. To complement the quantitative analysis, in-depth interviews were carried out with 10 selected participants. Findings reveal that students expressed the greatest needs in relation to the learning environment and learner-related factors. Specifically, they emphasized the importance of increased opportunities for interaction with Korean students, the establishment of student clubs and common spaces, courses designed for the Test of Proficiency in Korean (TOPIK), and classes emphasizing practical speaking skills. By contrast, satisfaction with instructors was generally high. Correlation analysis showed the strongest relationship between the learning environment and Korean language courses, underscoring the necessity of improving the overall educational environment to enhance course satisfaction. This study offers practical implications for tailoring Korean language instruction to the needs of English-track international students and recommends further research across diverse regions and language backgrounds.

본 논문은 1816년 4월 21일에 바이런이 아내와의 이혼장에 서명한 이후, 당 해 8월까지 그의 이복누이인 어거스타에게 쓴 고백적이면서도 명상적인 시에 나타나는 서로 연관된 주제들, 즉 상실, 역경, 그리고 영적인 강화에 대해 시인 이 어떻게 보여주고 있는가를 분석한다. 그동안 주로 논외의 작품들로써 바이런 자신의 위기의 순간에 쓰인 어거스타에게 , 어거스타에게 보내는 시들 , 어 거스타에게 보내는 서간시 는 시인이기도 한 시적화자가 명성, 희망, 사랑의 유 한성을 어떻게 인식하는가를 보여주며, 이러한 양상은 처음 두 시들에서 화자의 내적갈등으로 발전함을 볼 수 있다. 하지만, 세 번째 시에서 화자는 이러한 침울 한 감정에서 자유로워지고자 하는데, 이러한 면모는 그의 이성을 통한 자기절 제, 운명에 대한 현명한 수용, 그리고 영적 생명력에 대한 열망을 통해 나타나고 있다. 어거스타 시들은 바이런의 후속 작품에 나타나는 불굴의 의지를 가진 인 물들이 주로 보여주는 영적순례 주제를 잘 드러내주고 있다.

This paper examines the pedagogical application of Linguistic Landscape in Korean as a Heritage Language (KHL) education. Although previous research affirms that the linguistic landscape enhances learners’ awareness of real-world language use, promotes cultural understanding, and motivates learners through authentic engagement with the target language in their local community, it remains underutilized in the Korean language classrooms. Adopting a project-based learning (PBL) approach, this paper presents a linguistic landscape project conducted by Korean heritage learners in a KHL class at a state university in the United States and discusses how the project fostered their language awareness and understanding of the Korean diaspora. The paper outlines how the project was implemented, examines learners’ observations of the linguistic landscape in the local Koreatown, and analyzes their self-reflections. The results suggest that learners recognize translanguaging between Korean and English, understand the distinct functions of each language, and identify the marketing strategies informing language choices. The project also encouraged learners to reflect on their own identities as Korean Americans, their local Korean American communities, and, more broadly, the Korean diaspora in the United States.

본 연구는 브릿포트 시 문학상(Bridport Poetry Prize) 수상 시인 마리오 페트루치의 선택된 시편들에 나타나는 환경 윤리를 탐구한다. 분석은 인간과 자연의 관계를 고찰하는 생태비평의 핵심 요소인 ‘윤리(Ethics)’ 개념을 중심으로 진행된다. 시문학의 영역에서 다양한 생태철학적 측면을 살펴보기 위해 페트루치의 작품은 중요 한 연구 대상으로 평가된다. 생태철학의 주요 구성 요소인 알도 레오폴드(Aldo Leopold)의 ‘대지 윤리(land ethics)’ 개념을 바탕으로, 자연 세계에 대한 페트루치의 윤리적 관점을 새로운 시각에서 분석하고자 한다. 본 논의는 윤리적 성찰을 담고 있는 시들을 중심으로, 자연에 대한 인간의 책임을 함양하는 데 있어 겸손의 중요성을 강조 하고, 아울러 페트루치가 자연과 맺는 깊은 연관성을 조명한다. 본 연구에서는 페트루 치의 묘목 , 목판화 , 스냅사진 , 울타리 , 우크리티예 , 프리핍얏 , 나나 , 바 바 나디야 , 골루보이 를 분석 텍스트로 삼는다.

이 글은 진 리스(Jean Rhys)의 􋺷굿 모닝, 미드나잇(Good Morning, Midnight)􋺸 을 분석함으로써 여성이 도시 공간 속에서 어떻게 억압되고 소외되어 있는지를 논의하는 것을 목적으로 한다. 모더니즘의 기원은 이성이 가진 힘을 통해 자유 와 해방을 추구했던 계몽주의로 거슬러 올라갈 수 있다. 또한 18세기 영국에서 자본주의와 소비주의가 등장하고 발전함에 따라, 여성은 상품 시장에서 일종의 능동성을 지닌 주체가 되었다. 􋺷굿 모닝, 미드나잇􋺸의 여주인공은 자본주의 시 장에서 능동적인 주체로 묘사되지만, 여전히 억압과 착취를 당한다. 도시 공간 속 여성성의 재현은 성별, 시장, 모더니즘이라는 여러 겹의 층위에 의해 형성된 다. 이 논문은 사샤(Sasha)가 도시 공간 속에서 역사적, 정치적, 사회적 맥락(파 시즘, 식민주의, 가부장제, 경제, 계급)을 통해 어떻게 고통받는지를 보여주며, 그녀가 소비주의, 상품, 돈이라는 개념과 연관되어 정치적, 역사적 맥락 속에서 어떻게 희생자로 묘사되는지를 분석한다. 리스는 모더니즘 안에서 젠더와 시장 의 권력 정치학을 비판적으로 탐구한다.

This study aims to identify instructional design elements for flipped learning in Korean language education targeting foreign learners. A total of 61 studies published between 2014 and 2024 on flipped learning classes for foreigners were analyzed. The extracted instructional design elements were reviewed and validated by experts. The structure of flipped learning classes was categorized into three main stages—pre-class, in-class, and post-class—and further subdivided into six phases: presentation, practice, introduction, activity, evaluation, and reinforcement. For each phase, specific instructional materials, teaching strategies, and the roles of instructors and learners were defined. Based on expert feedback, the final elements were refined to reflect adjustments such as proficiency-based difficulty levels, the use of authentic language resources, clearer d escriptions o f activity t ypes, a nd appropriate limitations on group size. Through this process, this study derived and validated instructional design elements for flipped learning-based Korean language instruction, highlighting their relevance and practical significance for instructional design research.

This study examines the development of English for Specific Purposes (ESP) education in Korea and the emerging role of artificial intelligence (AI) within this context. Three datasets were analyzed to provide a comprehensive perspective: 890 international ESP articles and 30 Korean ESP studies to identify research trends; 1,386 AI-assisted English Language Teaching (ELT) studies—1,021 international and 365 domestic—to compare AI applications in general English and ESP education; and a subset of 340 AI-ESP studies (332 international, 8 domestic) to explore their intersection. The findings reveal that international ESP research has evolved toward genre-based writing instruction, corpus-informed pedagogy, and teacher identity, whereas Korean ESP studies remain focused on occupational English (e.g., nursing, military) with limited discourse-based approaches. AI integration in ELT is rapidly expanding for personalized learning, feedback, and automated assessment, yet remains underexplored in Korean ESP contexts. The study calls for interdisciplinary, pedagogically grounded, and ethically informed integration of AI in future ESP education.

트랜스휴머니즘과 포스트휴먼 이론을 통해 전개되는 인간 향상(human enhancement)의 진화적 궤적은 유전공학, 나노기술, 범용 인공지능(AGI), 마인드 업로 딩, 크라이오닉스, 기술적 특이점 등 주요 패러다임에 대한 통찰을 제공한다. 트랜스휴 머니즘은 본래 인간중심적이었던 존재론을, 기술이 스며든 미래의 상상 속에서 비판적 으로 재검토하는 사유이다. 로지 브라이다티(Rosi Braidotti), N. 캐서린 헤일스(N. Katherine Hayles), 케빈 켈리(Kevin Kelly)의 이론적 관점은 정체성이 생물학적 한계 를 넘어 코드, 기계, 합성적 환경을 통합하는 일종의 초월적 변형을 겪는 잠재적 미래 를 제시한다. 라메즈 나암(Ramez Naam)의 􋺷넥서스(Nexus)􋺸, 나타샤 비타-모어(Natasha Vita-More), 버너 빈지(Vernor Vinge)의 특이점 논문에 대한 심층 분석은 이러한 기술 들이 야기하는 윤리적·철학적·실존적 위협의 양상을 드러낸다. 본 연구는 약리학적 기 술과 디지털 기술 간의 상호작용, 노화방지 생명윤리에 대한 모호성, 탈생물학적 전환 속에서 개인 정체성의 안정성 문제에 주목한다. 이러한 신흥 기술들은 인간이 죽음과 생물학적 한계로부터 자유로워질 것이라는 가능성을 제시함과 동시에, 인간 존재에 대 한 엄중한 재고를 요구한다. 욕망·혁신·위험이 얽힌 네트워크적 복잡성은 트랜스휴먼적 미래가 단순한 이분법을 거부하며, 지속적인 윤리적 숙고를 요청함을 시사한다.

본 논문은 인공지능 시대의 도래가 인간 중심적 사고방식인 인본주의에 어떤 전환을 야기하는지를 유발 하라리의 􋺷호모 데우스􋺸를 중심으로 고찰하고, 이를 바탕으로 필립 K. 딕의 마이너리티 리포트 에 나타난 기술이 인간의 주체성을 침식시키는 문제를 탐구한다. 르네상스 이래 발전한 인본주의는 인간의 이성과 자율성 그리고 주체성을 강조해 왔으나, 21세기 생명과학과 정보기술의 급진적 발전은 기존의 인간상을 위협한다. 하라리는 인간을 생화학적 알고리즘으로 규 정하고, 비의식적인 시스템이 인간의 판단과 감정을 대체할 수 있는 가능성을 기술 인본주의로 명명한다. 그는 기술이 인간 능력을 확장하는 동시에 주체성과 자유의지는 약화시킬 수 있음을 경고한다. 딕의 마이너리티 리포트 는 예측 기술이 어떻게 인간의 주체성을 위협하는지를 문학적으로 형상화하며, 미래 사 회에서 기계가 인간을 지배하는 역전된 신화를 드러낸다. 본 논문은 인공지능 중심 사회가 초래할 인간 정체성의 변화를 성찰적으로 조명함으로써 기술 발전 의 존재론적 함의를 숙고할 필요성을 강조한다.

최근 중국 국내 문화정책과 대중문화 연구의 주요 의제로 부상한 ‘신국조(新國潮)’는 전통문화 요소를 현대적 맥락에서 재해석·재구성하는 문화적 흐름으로, 동시대 중국 문 화정체성 논의와 맞물려 그 중요성이 확대되고 있다. 본 연구는 신국조 현상이 출현하 게 된 사회문화적 배경을 체계적으로 분석하고, 전통문화의 창의적 전환 및 확산을 가 능하게 하는 구조적·매체적 조건을 규명하는 것을 목적으로 한다. 먼저 ‘국조’ 개념의 역사적 전개와 의미 변화를 고찰한 뒤, 신국조를 촉발한 핵심 요인으로서 문화적 정체 성에 대한 사회적 요구, 소비문화와 미감의 변화, 디지털 및 플랫폼 기반 미디어 환경 의 재편, 국가 차원의 문화정책 기조 등을 중심으로 그 동학을 분석하였다. 또한 패션 디자인, 문화상품 개발, 영상 콘텐츠, 디지털 미디어 등 다양한 영역에서 전통문화가 현 대적으로 재창출되는 구체적 양상과 그 작동 메커니즘을 탐색하였다. 특히 뉴미디어 환경에서 전통문화 상징이 재해석되고 확산되는 과정에 주목하여, 상징 자원의 전유 방식과 확산 경로의 특성을 도출하였다. 분석 결과를 토대로 본 연구는 신국조의 지속 가능한 발전을 위한 전략적 방향으로 전통문화 콘텐츠의 핵심 가치 재정립, 기술 융합 기반의 혁신 역량 강화, 대중의 문화 수용·향유 능력 증진, 글로벌 문화시장에 대한 확 산 전략 고도화를 제언한다. 본 연구는 전통문화의 현대적 활용 가능성을 체계적으로 고찰함으로써, 동아시아 문화정책 및 문화산업 연구의 이론적·실천적 기여를 제공하는 데 의의가 있다.