본 연구는 6·25전쟁 중 형성된 북한·중국 연합전쟁지도기구인 조중연합 사령부(Joint Headquarters)가 정전 이후, 1955~56년 북한 내 숙청을 전 후로 왜 ‘비활성화’되었는지를 국제정치–국내정치의 교차점에서 규명한다. 이를 위해 로버트 퍼트넘의 양면게임이론을 적용, 조중연합사 형성 관련 중국·북한의 국제합의가 북한 내부로 투사·관철되도록 하는 국내정치적 수 용범위(Win-Set)를 분석틀로써 이것이 축소되는 구조를 분석하였다. 질적 사례연구의 과정추적(process-tracing) 방식을 통해, 중국의 대북 영향력 을 연안파가 북한 권력 내부로 투사·관철시키는 ‘매개역량’으로 작동해 왔 는지를 조중연합사 지휘구조 변동과 연계하여 추적하였다. 그 결과, 연안 파는 조중연합사 존속 논리를 북한 내부로 수용시키는 매개의 기능을 수 행했으나, 1955~56년 숙청으로 그 기반이 붕괴되었으며 이후 조중연합사 의 실질적 기능이 약화되었다. 결과적으로 중국군의 점진적 철군으로 귀결 되었다. 본 연구의 함의는 연합전쟁지도기구의 설계·형성·지속성을 설명하 는 데 있어 국가 간 합의만이 아니라, 상대국가 내부에서 이를 ‘작동’시키 는 국내적 수용(Win-Set)의 구성·변동을 분석에 포함해야 한다는 것이다. 추후 연구에서는 권위주의 체제 하 Win-Set에 대해 정치파벌·엘리트 간 네트워크로써 보다 정교화 할 필요가 있으며 후속 자료를 통해 분석의 엄 밀성을 보다 높일 필요가 있을 것이다. 또한 유사한 연합전쟁지도기구와의 비교 등을 통해 ‘매개세력 붕괴→국제합의기구 비활성화’에 관한 일반화 가능성 및 그 조건을 탐구하는 후속 연구를 기대할 수 있을 것이다.

1950년대는 한국군에게 전력 증강을 통해 국방체계의 토대를 구축할 기회가 되었다. 미소 냉전으로 NSC-68에 따라 한반도를 대소(對蘇)봉쇄 정책 추진을 위한 전진기지로서 전략적 가치를 재평가한 미국은 한국에 대규모 군사원조를 제공하였다. 정전협정 이후 체결된 「한미상호방위조 약」과 「한미합의의사록」은 한국이 냉전의 전초기지로서 역할을 하게 하 는 단초가 되었다. 미국은 동북아시아에서 소련의 세력 확장을 억제하고, 6·25전쟁에 참전했던 유엔군 철군에 따라 발생한 전력 공백을 대체할 수 있는 대안을 마련해야 했다. 이러한 배경에서 이루어진 미국의 한국에 대한 대규모 군사원조는 단기간에 한국군의 규모를 72만 명에 이르게 하 였다. 또한, 지상·해상·공중에서 최신 무기를 도입할 기회를 제공하여 한 국군이 한 단계 성장할 기회를 제공하였다. 한국군은 미국의 군사원조를 바탕으로 부대구조, 지휘체계를 재정비하고, 유엔군 철군에 따른 공백을 보완할 수 있는 역량을 구축하게 되었다. 미국의 봉쇄정책은 대규모 군 사력 증강을 통해 소련의 확장을 억제하는 것을 기본 성격으로 하고 있 었기 때문에 1950년대 후반기 미국의 재정적자가 심화하자 한국군에 대 한 군사원조량은 축소되었고, 72만 명에 이르던 한국군은 감군을 통해 63만 명으로 축소되었다. 미국의 군사원조에 의한 한국군의 전력 증강은 오늘날 국방체계의 기틀 마련하였으며, 대북 억제력을 향상하는 긍정적 인 영향을 끼쳤다. 그러나 지상군 중심의 전력 증강은 육·해·공군 균형발 전을 가로막는 시발점이 되었으며, 한국군이 미군에 지나치게 의존하는 결과를 초래하였다.

This study examines how buildings and streets in Yeji-dong, Jongno-gu, Seoul, adapted as the district shifted from residential to commercial use. The scope covers 184 buildings, 262 land parcels, and pedestrian-oriented streets/ alleys. Methods combine literature review with measured drawings, photographs, videos from prior documentation projects, materials collected during dismantling, and field surveys. Findings are as follows: (1) from the mid-1950s to the 1970s, vertical expansion (mixed-use shop-houses, party-wall buildings, and partial upward extensions) prevailed; and (2) in the 1980s–1990s, horizontal expansion intensified through additions/ alterations and building integration across parcels. Sectoral requirements (electronics, cameras, watches, and jewelry) directly shaped shop size and plan. The southwest electronics cluster favored deep plans with storage, and the northeast watches/ jewelry cluster featured small serial shops and intensive use of adaptive passages. Adaptive passages, non-statutory connectors formed outdoors or within buildings, are classified as dead-end, one-way, and multi-way types. They improved customer access and micro-logistics, structuring high-density commercial space. Zoning designation, road improvements, and redevelopment schemes mediated the spread of commercial functions. The study systematizes the concept of adaptive passage and elucidates self-organizing adaptation mechanisms of architecture and urban fabric under commercialization. Limitations include post-demolition constraints and reliance on prior records, and comparative studies in other districts are suggested.

This study explores the spread of night clothes across Korea, focusing on the new concepts and styles that emerged amid Western cultural influence during the Japanese colonial period and after liberation. By analyzing newspapers, magazines, and films from the 1920s to the 1950s, it traces how nightclothes evolved from being exclusive to the upper class in traditional Japanese society—where commoners made little distinction between daily wear and sleepwear—to becoming a common household item. In the early 20th century, intellectuals’adoption of Western-style nightclothes triggered a cultural shift, and by the 1920s, nightclothes became widespread owing to the growth of middle-class luxury, hygiene awareness, and American influence as well as expanded sewing education and commercialization. Three main types of nightclothes emerged: traditional, Japanese, and Western. Japanese and Western styles were initially worn by men and the elite, while traditional forms persisted among women and commoners, creating a dual clothing structure. This study highlights nightclothes as both a marker of modernity and a reflection of Korea’s social and cultural transformation. By examining their coexistence with traditional clothing, Japanese, and Western dress, as well as the influence of education, media, and distribution, this study provides an important foundation for understanding the evolution of modern Korean dress culture.

본 논문은 강대국 경쟁 하에서 약소국들의 동맹 전략의 차이는 어디에 서 발생하는가에 대한 해답을 추구한다. 기존 국제정치 이론은 약소국들 의 자율적 외교 정책이 제한되어 있으며 국제정치에서의 힘의 배분이 약 소국들의 외교정책을 추동한다고 설명한다. 또 한편으로 국내정치의 구 도와 이데올로기, 민족주의의 국내 정치적 요소 또한 중요하다는 논의 또한 존재한다. 본 연구는 많이 주목받지 못했던 1950년대 초반 냉전의 형성 당시 인도네시아와 태국의 각기 다른 외교안보전략을 국내 정치적 비교연구를 통해서 분석한다. 두 국가는 모두 외부 경제적 지원의 필요 성, 안보 위협에 직면했으나 동맹전략에 있어서 인도네시아는 미국과의 동맹이 아닌 비동맹 전략을 취한다. 반면 태국은 국내정치적 논란에도 불구하고 미국과의 협력을 취한다. 본 논문에서는 이러한 차이가 이 두 국가의 국내 정치적 세력 구도의 차별성에 기인하고 있음을 밝힌다.

이 글은 오영수의 ｢이사｣ 발표 지면을 확인하기 위한 것이다. ｢이사｣는 1951년 발표로 알려져 있다. 그런데 1951년 ｢이사｣를 발표했다는 잡지 󰡔문예󰡕는 1951년에 발간되지 않은 것으로 확인된다. 따라서 이 글은 ｢이사｣가 들어있는 1953년 부산지역 잡지를 발굴하여 오영수 작품 연대를 보완하고자 한다. ｢이사｣가 발표된 지역 잡지는 남선전기주식회사에서 발행한 󰡔전우󰡕이다. 1953년 창간된 󰡔전우󰡕는 부산에서 나온 사외보로써 전기 문명에 대한 홍보와 더불어 구성원들의 소통과 교양을 위하여 창간되었다. 거의 절반 분량의 문예란을 두고 있는 것이 특징이다. ｢이사｣는 창간호 문예란에서 발견되었다. 이 글은 단편소설의 대가로 알려진 오영수의 ｢이사｣에 대한 서지학적 연구로써 지금까지 알려지지 않은 발표 지면을 발굴하였 다. 이를 통하여 지역 문학 연구를 위한 지역 잡지 발굴의 중요성을 확인하였다

The traditional Korean heating system ondol, one of the most important characteristics of Korean architecture, still remains as hydronic floor heating. Various studies have been conducted on the modernization of ondol, but the process of introducing the hydronic floor heating has not been seriously studied so far. Therefore, this paper aims to demonstrate how the hydronic floor heating had been introduced to Korea, taking the 1950s and 1960s Haengchon, Jongam, and Mapo Apartments for example – these three are regarded as the first Korean apartment houses after the Korean War. While Western advanced construction technology was imported for these apartments, various methods of modernizing ondol were also considered. What was remarkable in these attempts is that hydronic floor heating first appeared in Mapo 1st Apartment in 1962, because this is the universal heating method in the present Korea. This fact signifies that the traditional principle of floor heating has been maintained, and it would also be meaningful in terms of architectural exchanges between East and West, if considered along with Wright’s application of the Korean heating principle to his houses since 1930s.

The purpose of this study is to reveal the cultural meaning behind modern experiences of diversity through the history of clothing in Korea. To this end, this study examines aspects that dictate clothing culture acceptance experienced and practiced by women by analyzing the case of the Naju rural area in Jeollanam-do from the 1950s to 1980s. Modern clothing was accepted later in the 20 century in this village, and the Satgolnai traditional textile tradition was an important factor after 1950s. In addition, the continuity of the rural five-day market is different from practices in the city. Limitations in access to media such as TV, films, and magazines, and the functional meaning of clothing in rural areas contributed to limitations for women to get the opportunity to access modern clothing items that were popular in the city. Unlike in the city, the event that inspired the transition to full-scale modern clothing in this village was the Saemaul Undong Movement of the 1970s. Additionally, Mombbe (labor cloth) worn during the Japanese colonial period was continuously worn as daily clothes for Naju women even after the 1950s. Therefore, colonial modernity continued through clothing.

이 연구는 한국전쟁 직후에 식민지 세대 화가ㆍ평론가들이 제기한 추상 담론이 한국근현대 미술사에서 어떤 의미와 위상을 차지하고 있는지를 재검토하는 작업의 일부이다. 추상 담론은 식민지 유산인 《대한민국미술전람회》를 중심으로 미술계가 재편된 가운데 제기되었다. 그들은 한국전쟁 후 폐허 같은 상황에서 이른바 세계화ㆍ현대화라는 시대적 과제를 설정하고, 서구의 전후 추상 물결을 현대성으로 인식하는 한편, 실존주의 사상과 문학에 공감하는 가운데 추상 담론을 전개했다. 그들은 주로 1930년대 초부터 1940년대 전반기의 동양주의 추상 담론을 재인식하는 가운데 추상을 통하여 동양적/한국적 정체성을 확보하고자 했다. 하지만 그들과 뒤이은 전후 세대가 냉전공간에 현대성을 지시하는 기호로서 추상을 신화화하는 동안, 식민지 근대성을 해체하는 또 다른 시대적 과제는 묻히게 되었다.

본고는 이성자의 1950-1960년대 프랑스에서의 활약을 ‘누벨 에콜 드 파리’의 관점에서 살펴본다. 전후 프랑스는 미국과 문화 종주국으로서의 입지를 두고 경쟁하는 와중 ‘에콜 드 파리’ 개념에 주목했고 ‘전통’과 ‘자연’을 중시하는 아시아 작가들을 대거 포함시켜 ‘누벨 에콜 드 파리’ 라 칭했다. 문화적 충돌과 번역을 거듭하는 ‘사이 공간’으로 작용했던 파리라는 특수한 장소에서, 이성자는 프랑스 미술에 대한 깊은 이해와 중국, 일본과 차별화되는 한국성을 은유적이고 혼성성이 두드러지는 작업을 통해 드러냈다. 이를 통해 이성자는 ‘누벨 에콜 드 파리’의 일원으로 인정 받고 국제적으로 활약한다.

In 1961, the Republic of Korea’s first newly-constructed government building was completed. The government building, as ROK office, was erected as a twin with the USOM office in Sejong-ro. The reason why the ROK office and the USOM office were erected as a twin building is that the two offices were part of Foreign Operation Administration’s Seoul Buildings Project in 1954. Within the project, the FOA office and the ROK office were rarely separated, and naturally, the ROK office was built according to the US standards. The planning, design, and construction phases which led by the US government were involved in the US architecture, engineering-construction companies. Because those AEC companies were familiar with the US technology and standards. In the phase of construction, Korean companies took part in the process under the supervise of Vinnell Corporation. The US expected to transfer its ‘modern’ and ‘developed’ technology through this process. The completed ROK office was widely known as the ‘modern style (hyundae-sik)’ building, which was body forth as glasses and new facilities. These factors were what the US emphasized for exporting architecture. The modifier, ‘modern style (hyundae-sik)’, given to the ROK office in the 1950s was a synonym for any new feeling that had never been seen hitherto. The newness of the ROK office, the ‘modern style (hyundae-sik)’ building, was specified as materials and facilities that indicates modern technology while in the absence of adequate knowledge.