This study analyzes the structural and epistemological placement of cultural education within ACTFL, CEFR, and the Korean Standard Curriculum from an Intercultural Communicative Competence (ICC) perspective. Four criteria guided this comparison: the formal position of cultural competence, the direction of cultural awareness, the orientation of intercultural communication strategies, and the cultural agency of learners. Analysis reveals that the CEFR secures structural independence for cultural competence and presents a developmental path, positioning learners as active mediators. ACTFL exhibits internal tension, aiming for reflective proactivity in its standards while emphasizing norm adaptation in guidelines. The Korean Standard Curriculum declares ICC to be an independent goal and suggests a mediator-oriented learner at the objectives level. However, its achievement standards reveal a discrepancy, favoring a receptive model centered on knowledge acquisition and adaptation. Consequently, this study proposes four directions for redesigning the Korean Standard Curriculum: establishing an intercultural competence category, introducing level-specific intercultural competence achievement standards, developing cultural mediation standards for intermediate and advanced learners, and reflecting the mediator model within achievement standards.

본 논문의 목적은 결정에 대한 근대의 과학적, 미학적 탐구를 배경으로 현대미술에서의 결정체 차용 방식과 의미 변화의 양상을 고찰하는 데에 있다. 이를 위해 19세기 결정학 발전 이후의 낭만주의와 염세주의 사상, 20세기 초 빌헬름 보링거의 추상이론과 21세기 초 제인 베넷의 신유물론에서 결정체와 결정성장이 어떠한 의미를 지니는지 검토하고, 브루노 타우트의 건축과 로저 하이언스의 설치 작업에 나타나는 결정체 형식의 복합적 의미를 집중적으로 분석한다. 미학에서와 마찬가지로 현대미술에서 결정체에 대한 접근은 상징적 형태에서 물질적 실체로의 이행이 두드러진다. 20세기 초 타우트의 독일 표현주의 건축과 드로잉에서 결정체 형태는 낭만주의 미학의 고딕 건축에 대한 열정을 이어받아 정신적 초월성과 유토피아적 공동체를 상징하는 중요 모티브였다. 반면 21세기 초 영국 작가 하이언스의 작업은 결정의 화학적 자기생성과 물질의 행위성을 전면화한 신유물론적인 작업으로, 폐건물을 뒤덮은 위협적인 결정체의 물질성이 공공주택 사회정책의 실패를 증언한다. 이러 한 분석을 통해 본고는 결정체가 결정성장이라는 특성으로 인해 현대 건축과 예술적 실험의 핵심으로 작동했음을 밝히고, 나아가 근대 결정학 과 현대철학의 반향 속에서 예술적 매재로서의 결정이 정신적 초월성의 상징에서 자기생성적인 물질적 실체로 전환되었음을 보여준다.

This study aimed to comparatively evaluate the physicochemical and functional properties of Aspergillus oryzae and Rhizopus oryzae as potential alternative protein sources. Crude protein content, microstructure, pH, color, antioxidant activity, and emulsifying properties were analyzed. The crude protein content of A. oryzae was significantly higher than that of R. oryzae after freeze-drying (p<0.05), and like that of commercially available freeze-dried Fusarium venenatum. Optical microscopy revealed intertwined thin fibrous networks in both strains, regardless of freeze-drying, suggesting a meat-like structure. The pH of A. oryzae was higher than that of R. oryzae both before and after freeze-drying, and both mycelia showed significantly lower pH values after freeze-drying (p<0.05). For color, only the L* (lightness) value increased significantly after freeze-drying in both strains (p<0.05). In antioxidant assays, R. oryzae showed significantly higher DPPH radical-scavenging activity and reducing power than A. oryzae (p<0.05). For emulsifying properties, A. oryzae showed a higher emulsifying activity index (EAI), whereas R. oryzae showed a higher emulsifying stability index (ESI). These results suggest that A. oryzae and R. oryzae have potential as alternative protein sources and provide fundamental information for future mycoprotein applications.

본 연구는 동양 관상학의 고전인 마의상법(麻衣相法) 관인팔법 (觀人八 法)에서 제시하는 후중지상(厚重之相, 부자)과 청수지상(淸秀之相, 선비)의 안면 형태적 특징이 현대 과학적 측정 방법으로 검증될 수 있는지를 실증적으로 탐 구하였다. 구체적으로, 한국의 부자(창업자 35명, 상속자 36명)와 선비(학자 67 명), 총 138명의 공개 사진을 대상으로 얼굴 너비-높이 비율(facial width-to-height ratio; fWHR)을 측정하여 집단 간 차이를 비교하였다. 분석 결과, 일원분산분석 에서 세 집단 간 fWHR에 통계적으로 유의한 차이가 관찰되었으며 (F(2,135)=6.737, p<.01, η²=.091), Bonferroni 사후검정에서 창업자–학자(p<.01, d=0.73) 및 창업자–상속자(p<.05, d=0.59)의 쌍별 차이가 통계적으로 유의하였 고, 상속자–학자(p=1.000, d=0.16)의 차이는 유의하지 않았다. 이는 마의상법에 서 부상의 특징으로 언급하는 넓고 풍만한 안면 형태가 현대적 계량 지표인 fWHR과 부분적으로 일관됨을 시사하며, 서양의 fWHR 연구에서 보고된 CEO⋅리더십과의 연관성과도 잠정적으로 수렴할 가능성을 보여준다. 다만 본 연구는 표본 크기와 변수 통제의 한계를 지닌 탐색적 실증 연구로서, 결과의 확정적 해 석은 유보되어야 하며 후속 대규모 연구를 통한 반복 검증이 요구된다.

신화와 동아시아 철학적 사유에는 서구의 형식논리로 환원하기 어려운 독특 한 인식 구조가 내재되어 있다. 신화에서 인간과 동물, 신과 인간의 경계가 교 차하고 존재의 위상이 전환되는 서사는 음양의 상호작용과 변화 중심의 역학적 세계관과 긴밀하게 연결된다. 본 연구는 이러한 역학적 세계관을 바탕으로, 천손강림이라는 유사한 서사를 공유하면서도 서로 다른 역사 전개와 질서 인식을 보여 온 한국의 단군신화와 일본의 기기(記紀)신화를 비교 분석하였다. 주역에서 교역(交易)과 변역(變易) 은 세계를 설명하는 원리로서, 교역은 존재들 간 관계의 배치와 상호작용을 설 명하는 원리이며, 변역은 그러한 관계 속에서 전개되는 변화의 방식과 방향을 해석하는 원리이다. 이 두 역리(易理)를 기준으로 분석한 결과, 단군신화는 관계의 상호 감응과 결합을 바탕으로 존재들의 위상이 질적으로 전환되는 구조를 보이며, 인간을 새로운 질서를 형성하는 능동적 주체로 위치시킨다. 반면 기기신화는 위계적 관계의 지속을 중심으로 변화가 기존 질서의 동일성을 유지하는 범위 내에서 이루어지며, 인간은 신적 권위를 계승 또는 재현하는 존재로 설정된다. 이러한 차이는 동일한 서사 구조라도 관계와 변화를 이해하는 방식에 따라 서로 다른 세계 인식으로 분화됨을 보여준다. 단군신화가 감응과 생성의 논리 를 통해 열린 구조를 형성하는 반면, 기기신화는 위계와 계승의 논리를 통해 안 정적인 질서를 지향한다.

The maritime regions of Northeast Asia are repositories of rich yet vulnerable underwater cultural heritage (UCH). This shared legacy transcends national boundaries, presenting a complex governance challenge. A comparative analysis of the three states reveals significant divergence in their domestic legal regimes concerning key issues: the definition and scope of protected heritage, the assertion of ownership and jurisdictional rights, approaches to management in disputed maritime zones, and the sensitive status of sunken state vessels. These policy disparities, set against a backdrop of geopolitical tension and an ineffective international legal framework, critically undermine coordinated protection efforts. This article systematically maps these policy differences to argue that the very necessity of trilateral cooperation stems directly from this comparative landscape of divergence. It concludes that establishing a collaborative governance framework is not merely a diplomatic aspiration but a pragmatic imperative for the effective safeguarding of this common regional heritage.

본 연구는 여성학적 관점에서 한국과 독일의 여성상 및 성평등 의식의 역사적 형성 과정을 비교·분석하 는데 있다. 2025년 세계젠더격차지수(GGI)에서 독일은 148개국 중 9위, 한국은 101위로 현저한 격차를 보이며, 이는 단순한 정책 차이가 아닌 역사적 경로와 이념 구조의 차이에서 비롯된다. 젠더 체제 이론 (Walby), 젠더 퍼포머티비티(Butler), 경로의존성(Pierson), 교차성 이론(Crenshaw)을 분석 틀로 적용하였 다. 분석 결과, 유교·기독교 이념 정착 이후 양국 모두 여성 차별이 제도적으로 구조화되었으나, 한국은 17세기 이후 급격한 가부장제 강화와 식민·분단·권위주의 체제로 성평등 정책의 제도화가 지체된 반면, 독일은 1919년 바이마르 헌법 이래 점진적 제도 개혁으로 성평등을 지속적으로 확대하였다. 이를 토대로 부모시간 실질화, 임금 격차 입법, 여성 할당제 확대, 돌봄 노동의 평등 분담, 성인지 정책 패러다임 전환의 5대 정책 제언을 도출하였다.

This study examines the attitude formation process in viewers of AI-based fashion films by focusing on cognitive, affective, and perceptual responses. As generative AI reshapes the production and visual language of fashion media, fashion films are no longer limited to the documentation of physical garments but function as visual media that construct aesthetic experience. Within this context, the study explores how viewers interpret and evaluate AI-generated fashion imagery, with particular attention to the roles of meaning, emotion, and visual perception in shaping attitude. An empirical approach was employed using AI-generated fashion film content as a stimulus. Participants evaluated their cognitive, affective, and perceptual responses to design elements presented in the film. The findings indicate that perceptual factors are statistically significantly associated with attitude, whereas cognitive and affective factors are not. Visual elements such as silhouette, color, material, and detail serve as key cues that facilitate immediate and intuitive judgment. These results suggest that the attitudes of AI-based fashion film viewers are significantly shaped by perceptual judgments of visual elements. The study contributes to the understanding of AI-based fashion films as a form of fashion communication and offers implications for the development of fashion content that emphasizes perceptual clarity, visual coherence, and the effective articulation of design elements.

This study investigated the visualization accuracy and educational applicability of generative artificial intelligence (AI) tools in fashion design education by comparing images generated from the same blouse sketch using GPT-based tools, LOOK AI, and Stable Diffusion under identical prompt conditions. Thirty-two professional fashion designers evaluated the generated outputs using a structured 10-item assessment scale, focusing on silhouette accuracy, detail representation, structural clarity, and overall visual completeness. Statistical differences among the tools were analyzed using one-way analysis of variance followed by post-hoc comparisons. The results revealed significant differences (p<.05) in key evaluation criteria: silhouette accuracy, detail implementation, structural interpretability, and overall completeness. LOOK AI excelled in representing structural elements such as seams, pleats, and pattern logic, indicating its strength in design-oriented applications and technical visualization tasks. In contrast, Stable Diffusion received higher ratings for overall visual balance and aesthetic coherence, despite showing relatively lower structural fidelity. GPT-based outputs received lower ratings for structural accuracy but were seen as valuable for promoting critical AI literacy via prompt-based exploration, iterative refinement, and reflective evaluation. These findings suggest that differences among AI tools should not be interpreted in terms of absolute superiority but as distinct educational affordances. Accordingly, this study proposes a three-axis instructional framework that integrates structure-oriented learning, creative visualization, and critical inquiry-based learning.

Background: Forward head posture (FHP) has become increasingly common owing to the widespread use of digital devices and sedentary work environments. This postural deviation leads to muscle imbalances, increased cervical and shoulder tension, and reduced range of motion (ROM). Various exercises and Transfer Electrode Capacitive and Resistive (TECAR) therapy are frequently used to address FHP-related problems. However, direct comparisons of their immediate effects remain limited. Objects: This study aimed to compare the immediate effects of TECAR therapy and self-exercise (SE) on cervical ROM, muscle tone, and rounded shoulder posture in patients with FHP. Methods: Thirty adults with FHP were randomly assigned to either the TECAR therapy group (n = 15) or the SE group (n = 15). Each group received one 20-minute session. The TECAR group underwent capacitive- and resistive-mode treatments applied to the cervical and shoulder regions to promote thermal relaxation. The SE group performed supervised stretching of the sternocleidomastoid (SCM), upper trapezius, scalene, and pectoralis major (PM); shoulder shrugs; chin tucks; and isometric neck exercises. Cervical ROM, muscle tone, and acromion-totable distance (ATD) were measured before and after the intervention. Statistical analyses were performed using paired and independent t-tests with α = 0.05. Results: Both interventions significantly improved cervical ROM, muscle tone, and ATD (p < 0.05). The TECAR group showed greater improvements in left lateral flexion ROM (p = 0.015), greater reductions in right SCM (p = 0.012) and left PM tone (p = 0.024), and greater correction of right-sided ATD (p = 0.036) than the SE group. Conclusion: TECAR therapy and SE effectively improved cervical mobility, reduced muscle tone, and corrected postural misalignment in patients with FHP. TECAR therapy demonstrated superior short-term effects in promoting muscle relaxation and alignment, supporting its value as an adjunct to exercise-based rehabilitation.

In addition to general vocabulary, the Contemporary Chinese Dictionary also includes some common dialectal terms and dialectal meanings. With continuous revisions, the inclusion of dialectal entries in the dictionary has undergone dynamic evolution: some new entries have been added while others have been removed; some words have shifted from general terms to dialectal terms, and vice versa. These changes attest to the fluidity and development of language. This paper takes the dialectal entries in the 6th and 7th editions of the Contemporary Chinese Dictionary as the research objects. Through comparative statistics on the additions, deletions, adjustments, and modifications of dialectal entries between the two editions, it identifies issues in the current inclusion of dialects in the dictionary and proposes specific revision suggestions.

본고는 빅데이터 시대의 새로운 연구 방법론으로 부상한 AI 기반 토픽모델링 (BERTopic)을 고고학 연구동향 분석에 적용하고, 그 실체적 효용성과 한계를 규명하는 데 목적이 있다. 이를 위해 2006년부터 2013년까지 한국 청동기시대 석기 관련 연구 논 문 75편을 대상으로 텍스트 마이닝을 수행하였다. 기존의 빅데이터 기반 연구동향 분석이 거시적 경향성 파악에 치중하여 개별 연구의 논리적 맥락을 소거하는 한계를 극복하고자, 본고는 전문가의 정성적 검토가 가능한 규모로 데이터셋을 통제(Controlled Dataset)하여 AI 분석 결과의 미시적 정합성을 정밀하게 검증하였다. 이후 그 결과를 동일시기의 연구 성과를 정량·정성적으로 고찰한 연구사적 논문 결과(손준호 2013)와 직접 비교·분석을 진 행하였다. 텍스트 분석 결과, AI는 방대한 문헌 속에서 ‘형식·편년 중심’과 ‘생산·생계 중심’이라는 거시적 연구 지형을 신속하게 파악하고, 텍스트 이면에 잠재된 방법론적 맥락(자연과학적 분석 등)을 수치로 입증하는 데 탁월한 효용을 보였다. 그러나 미시적 분석 단계에서는 비 판적 논조를 파악하지 못하는 ‘문맥 소거’, 이질적인 시공간 데이터를 기계적으로 결합하 는 ‘사실 왜곡’, 그리고 연구의 질적 경중을 가리지 못하는 ‘가치 평가 부재’라는 결정적 한계를 드러냈다. 이에 필자는 AI의 연산 능력을 맹신하는 태도를 경계하고, 연구자의 경험적 통찰이 AI 의 기계적 객관성을 보완하는 ‘전문가 매개(Expert-Mediated) 통합 분석 모델’을 제안하 였다. 이는 AI에게 1차적인 데이터 처리와 지도 작성을 맡기되, 사실 검증(Fact Verification), 논리적 맥락의 복원(Contextual Calibration), 연구사적 가치 부여 (Qualitative Valuation)의 최종 권한은 인간 연구자가 수행해야 함을 의미한다. 결론적 으로 디지털 고고학의 미래는 데이터의 양적 팽창에 함몰되지 않고, 연구자의 전문적 식견 을 통해 데이터에 학술적 생명력을 불어넣는 방향으로 나아가야 함을 역설하였다.

This study aimed to evaluate the efficacy of decompression followed by enucleation in treating large odontogenic lesions of the mandible and to compare the clinical, radiographic, and histopathological characteristics between odontogenic keratocyst (OKC) and unicystic ameloblastoma. Case 1 involved an 18-year-old male with a 3.5cm odontogenic keratocyst in the left mandible, treated with decompression followed by enucleation. At 27 months follow-up, no recurrence was observed with favorable bone regeneration. Case 2 involved a 22-year-old male with a 5.5cm cystic lesion in the left mandible, treated with the same staged approach. Final histopathological diagnosis revealed ameloblastoma with cystic space lined by odontogenic epithelium with fibrous connective tissue wall and intraluminal extending tumor showing plexiform pattern. At 37 months follow-up, no recurrence was noted with preservation of adjacent teeth. Decompression followed by enucleation is an effective conservative treatment for large mandibular odontogenic lesions, preserving vital anatomical structures. Although OKC and ameloblastoma share similar clinical and radiographic features, definitive histopathological diagnosis and long-term follow-up are essential.

이 연구는 교정행정 인공지능 도입에 따른 수용자 기본권 침해 가능성을 규명하고 입법적 대응 방안을 모색한다. 이를 위해 유럽의 교정 인공지능 규범 체계를 분석하 고, 독일･스웨덴 사례를 통해 데이터 주권 약화, 사법적 방어권 무력화, 알고리즘 낙인 문제 등을 확인하였다. 이러한 분석을 토대로 현행 인공지능기본법과 형집행법령의 개선 방향을 제안한다. 첫째, 교정 인공지능을 고위험 영역으로 지정하고, 교정 특화 윤리강령을 제정해야 한다. 둘째, 수용자의 설명청구권을 명문화하고 설명책임 의무의 주체를 교도소장 등으로 특정한다. 셋째, 기본권 영향평가를 제도화하여 데이터 편향 을 차단한다. 넷째, 인공지능 평가 결과를 보조적 판단자료로 한정하는 인간감독 원칙 을 실질화한다. 다섯째, 국가 중심 보안 기반체계와 다학적 감시기구를 통해 기술적 무결성과 데이터주권을 확보한다.

This study compares two representative sundial makers from the mid-latitude regions of the Northern and Southern Hemispheres—the Kang family of late Joseon Korea and James Stewart (1852–1933) of New Zealand—to analyze how their sociocultural backgrounds influenced the structure and function of their sundials. Through a combined analysis of historical literature and surviving artifacts, the research examines both the design principles and the symbolic meanings embodied in these instruments. The findings reveal that the Kang family’s sundials embodied Joseon’s traditional calendrical system and Confucian intellectual heritage, symbolizing state authority and familial status, while also serving practical purposes rooted in a people-centered political philosophy by conveying scientific temporal knowledge to the populace. In contrast, Stewart’s sundials, grounded in the educational and public-oriented traditions of Britain, incorporated international and pedagogical features such as major cities’ time differences in the world, zodiac signs, and time correction table for local time, and were designed for installation in exhibition spaces and gardens to encourage public engagement and promote the dissemination of scientific knowledge. This comparative study demonstrates that sundials functioned not merely as instruments for timekeeping but as scientific and cultural heritage shaped by social institutions and cultural values. Furthermore, it suggests that the study of sundials can be extended beyond the technical history of science to encompass broader cultural and global-historical perspectives.