Since physical therapy was first introduced in Korea, it has been 50 years past and Korean physical therapy has made rapid progress. However, history or educational system of Korean physical therapy is still not known worldwide. Now, for Korean physical therapy to go beyond Asia and leap toward the world, endless studies, efforts and publicity are required. Korean physical therapy first began by missionaries dispatched from other countries like America and Canada with Korean War, which occurred in 1950. After the War, Korean Physical Therapy is devel˗ oped very fast. Korean Physical Therapy Association was founded in October 1, 1965 and many physical therapist were discharged. Korea became a full member of World Confederation of Physical Therapy(WCPT) in 1974, and held the 2nd Asia Pacific Confederation of Physical Therapy assembly in 1984 and WCPT assembly in 2005. Today, in 2010, licensed physical therapists are about 35,000 and there are physical therapy departments in 74 universities, and 17 uni˗ versities have master's or doctor's degree courses. And there are many academic journals(more than 10) related to physical therapy that are published. Many Korean physical therapists are working at various countries like America or Australia, and are acknowledged with excellent treatment technology and academic studies. This thesis aims to shed new light to the history and educational system reorganization of Korean phys˗ ical therapy and introduce it to the world, and establish the historical foundation to develop Korean physical therapy into the international level.

Human races have used various heating methods, since fire was founded in the world. It is very the important work to trace the history of Ondol, which originated and developed in the Korean peninsula. Especially, the study on ancient Ondol would contribute to improving the present heating methods and predicting future ones. In this paper, we shall study through the analysis of documents such as oriental ancient documents, the document of Choseon dynasty, Europe documents and American documents. In order to discover the origins of Ondol as one of the excellent heating method all over the world, This study aims at identifying the history of Ondol and characteristics in the Korean peninsula, through document analysis. Results of this study are as follows. 1) The first record about Ondol is related to Ondol at Kwankyesa in the border land between Gogooryo and the northeast of China. 2) Ondol built in the period of Balhae dynasty had single flue(Hanjool Gorae) and double flue(Doojool Gorae). 3) The overspreading of Ondol made the quality of Ondol poor in the last of Choseon dynasty. 4) If the layout of Bulmok had been poor, it might have caused the backflow of fire. 5) Korean Ondol has been used as a heating method for a long time and the period is longer than that of the west.

본 계획은 김제시를 중심으로 하는 테마 파크를 디자인한 것이다. 이곳은 전라북도 김제시 적산면에 위치해 있고 면적은 약 120,000㎡이다. 농경 테마파크가 지니고 있는 정체성, 이용자를 위한 문화와 지역 관광, 토지의 효율적 이용과 실효성,그리고 친환경적인 디자인등 몇 가지 중요한 기준을 고려하여 본 테마파크를 계획하였다. 이 테마파크는 즐거움을 제공하고휴식, 체험과 놀이를 하는 다양한 장소이다. 김제의 근대 역사를 소개하는 이 공원의 정체성은 탐사지역, 출입지역, 상업지역,휴식과 놀이지역, 전시지역이라는 5가지 공간으로 나누어진다. 각각의 장소는 “근대 김제지방의 농경역사”에 관한 테마를갖고 있으며 공간의 연속적인 측면에서 긴밀히 연결되어 있다. 이 지역은 다양한 집합체와 다채로운 행사를 위한 상징적공간으로서 김제의 문화와 관광 기능을 할 수 있다.

탐구는 과학교육의 본질을 설명해주는 결정적인 특징이다. 최근에는 스스로 문제를 제기하여 탐구하고 그것을 의사 소통하는 능력을 포함한 논증이 강조되고 있는데, 학교 탐구학습 맥락에서는 자율적이고 활발한 상호작용의 측면에서 그 한계가 지적되고 있다. 그래서 대안으로 비형식 맥락에서의 탐구학습이 제안되고 있으며, 이에 본 연구는 국립과천과학관 내 자연사관을 자유 관람하는 중학생 소집단의 대화적 탐구에서 나타나는 상호작용 유형을 밝히고자 하였다. 이를 위해 중학생 13그룹의 탐구적 대화 42사례를 대상으로 탐구요소 및 상호작용 유형을 분석하였다. 탐구요소는 문제제기, 자료수집, 설명의 세 가지로 구분하였고, 상호작용은 대화의 흐름을 화살표로 도식화하여 나타내었다. 문제제기로부터 탐구가 시작된다고 보았으며, 문제제기 이후 후속적인 반응에 따라 유형이 구분되었는데, 총 7가지 유형이 발견되었다. 그 유형은 문제제기 공유, 문제제기-단순응답, 문제제기-단순설명, 문제제기-단순설명-(자료수집)-자료기반 설명, 문제제기-자료수집-자료기반 설명의 5가지로 크게 나누어지고, 가장 많은 빈도를 보인 유형 2는 다시 소극 회피적 응답, 부정확한 응답, 패턴의 반복으로 세분화되었다. 본 연구는 비형식 탐구학습에서 학교 탐구학습과 차별화되는 상호작용 패턴을 파악하였다는 점에서 기존 연구들과 차별성을 가지며, 비형식 탐구학습에서 상호작용 유형을 기술하고 있다는 점에서 비형식 탐구학습 연구를 위한 기초를 제공하였다는 의의를 가진다.

Platygaster robiniae Buhl and Duso (Hymenoptera: Platygastridae) is a gregarious koinobiont endoparasitoid of Obolodiplosis robiniae (Haldeman) (Diptera: Cecidomyiidae). The life cycle and development of the parasite is described. P. robiniae proves to be an egg-larval parasitoid, parasitizing eggs of O. robiniae and emerging from host larvae, and eggs of the wasp develop monembryonically. Its egg and embryonic stages are prolonged to some extent. The parasitoid undergoes only one larval instar, and total development time from egg to adult takes about 28 days to complete. The life cycle of a parasitoid generation is perfectly synchronized with that of the host: the waps emerges near the emergence time of the host, so that they can parasitize host eggs.

The Yongdong basin developed during Early Cretaceous in the central part of the Korean Peninsula and bounded on the northwest and southeast by northeast trending mega-scale strike-slip Yongdong Fault. An 8 km thick succession of exclusively terrigeneous sediments can be grouped into two mega-sequences. In concert with the migration of depocenter, the upper sequence overlaps the lower and occupies northern part of the basin during basin evolution. Alluvial and lacustrine environments were predominantly formed from early to late stage of the basin formation. Several lines of evidence support that the basin was formed within intra-arc tectonic environments and destroyed by polyphase tectonic force. Schematic evolutionary diagram of the basin is proposed.

Members of Sparassidae of Araneae are small to large sized (3-25mm) huntsman spiders (Jäger 1999). In Korea, there have been recorded 5 species, Heteropoda venatoria (Linnaeus, 1767), Micrommata virescens (Clerck, 1757), Sinopoda koreana (Paik, 1968), Sinopoda stellatops Jäger & Ono, 2002 and Thelcticopis severa (L.Koch, 1875), belonging to 3 genera (Paik, 1968, 1978, Namkung, 2002, 2003, You and Kim, 2002). In the course of survey for the spider fauna of Mt. Sobaek (1,439m elevation) located in Punggi-gun, Gyeongsangbuk-do during 2007 to 2008, one of the 16 National Parks in Korea, 2 matured females of Sinopoda forcipata (Karsch,1881) which has been known to distribute in China and Japan were collected by pitfall traps. S.forcipata is a newly recorded species for the Korean spider fauna. Female of S.forcipata was described with some natural history including vertical distribution at mountain and seasonal fluctuation, and compared distribution and habitat of 3 Korean Sinopoda species referring former reports from Korea.

The genus Tetramoera Diakonoff (Tortricidae: Olethreutinae) is small group, including 6 species worldwide (Brown, 2005). Among them, 4 species, T. flavescens Kuznetsov, T. isogramma Meyrick, T. paragramma Meyrick, and T. schistaceana Snellen, have been described from the Oriental region in the early 20th century. And the other two species, T. gracilistira Turner, and T. leptalea Diakonoff were reported from Australia and South Africa respectively. During the course of the study on North Korean Tortiricidae based on the material deposited in the Hungarian Natural History Museum, Budapest, Hungary, one species of the genus Tetramoera Diakonoff was found. In the present study, the genus Tetramoera Diakonoff, is reported for the first time from the Korean Peninsula. Also a new species, Tetramoera bongwaensis sp. nov., is described as new to science. Photographs of the adults and male genitalia are presented.

본 연구에서는 대표적인 자율선택학습 환경인 자연사박물관에서 일어나는 또래 아동간의 상호작용적 학습에 대해 Vygotsky의 근접발달영역 개념을 토대로 살펴보았다 초등학교 3, 4학년 아동들 13쌍의 자연사박물관 관람을 녹화하여 영상물과 전사본을 바탕으로 대화를 분석하였으며 이들의 대화를 근접발달영역 발달수준에 근거하여 분석한 결과 아동들이 자신이 이미 도달해 있는 수준 내에서 대화를 나누는 실제적 발달수준 내의 대화가 압도적으로 높은 빈도를 차지하고 있었다. 각 유형별로 대표적인 대화 사례를 세 가지 근접발달영역 체계화 요소를 토대로 해석한 결과 아동들은 언어 기호를 매개로 상호작용을 하여 상호주관성을 형성하고 동일한 상황정의를 이루어 가는 과정을 통해 학습적으로 유의미한 대화를 나누고 있었다. 가장 인상적인 연구 참여쌍의 사례를 통해 아동들의 대화 내용을 과학 개념 측면에서 보다 자세히 들여다본 결과 아동들이 자신의 기존 지식과 연결짓거나 확장하고 정교화 하는 등의 모습들을 볼 수 있었다. 본 연구의 결과는 자연사박물관에서 일어나는 아동들의 학습의 본질을 이해하는 데 공헌할 수 있을 것으로 생각된다.

강한 지진에 대한 필로티형 고층 철근콘크리트 건물의 거동을 묘사하기 위한 해석기법의 개발과 성능평가를 위해, 상부벽식 하부 골조형식인 필로티형 건물에 대한 1/12축소 진동대 실험결과와 OpenSees를 이용하여 실험모델에 대한 비선형 시간이력해석을 수행한 결과를 비교하였다. 하부골조 형식은 모두 골조로 이루어진 형태(BF)와 전단벽이 한쪽 외부골조에 치우쳐 비틀림이 발생하는 형태(ESW)의 실험체에 대해 해석연구를 수행하였다. 철근과 콘크리트의 응력-변형률관계를 정의한 후 이를 단면에 이식시킨 섬유모델을 통해 비선형거동을 나타내도록 하였으며, 벽체는 MVLEM모델을 이용하였다. 해석결과 본 논문에서 제시한 비선형 모델은 필로티층의 거동(예를 들면 필로티층의 항복강도와 강성 상부구조물의 흔들림, 거동, 그리고 축력의 변화에 따른 축강성과 전단강성의 변화)을 비교적 정확하게 묘사하였다. 그러나 MVLEM으로 벽체의 비선형거동을 구성한 결과 거시거동은 실제 모델을 잘 따랐으나, 비틀림이 주된 진동주기일 때 발생하는 벽체 횡강성의 급격한 증가와 Warping현상으로 인해 코너기둥에 발생하는 과도한 인장력은 제대로 반영하지 못하였다. 비선형 해석으로 설계부재력을 구할 경우 실제보다 약 20{\sim}30% 작게 나타났는데, 이는 실험과 해석방법의 차이때문에 발생한 것으로 보이며, 비선형 거동이 과도하게 발생한 수준의 지진에 대해서는 필로티형 건물의 거동특성을 충실히 나타내었다.

The paper outlines a model for an English for Academic Purposes [EAP] programme designed to enhance the micro and macro study skills of students in the Arts from non-Western educational backgrounds. This EAP model draws on Jurgen Habermas‟s (1995; 1988) theory of communicative rationality to argue that the contemporary culture of inquiry in Arts‟ subjects reflects the communicative rationality that – according to Habermas -- has constituted the modern, Occidental lifeworld. The emergence of communicative rationality Habermas suggests is socio-culturally and historically specific. In other words, it has largely been absent from the socio-cultural contexts of many non-local entrants into Western universities. Yet, effective and successful participation in the Western academic discourse community, as well as everyday or non-scientific discourse communities, at least partly depends on a non-local student‟s awareness of the historical impacts generated by the developmental trajectory of communicative rationality. Successful participation in the Western academic context also depends on a non-local student‟s growing mastery over the methodologies, again generated by communicative rationality, that underpin this culture of inquiry. The EAP model proposes a practice based on a history of the ideas that form the bases of the Western academic tradition. It suggests that the macro (critical thinking, formal register) and micro-level (word choice, sentence construction) skills expected of students in Arts‟ subjects in Western universities are shaped by broader disciplinary and historical features. The pedagogical framing of this EAP model reflects the principles of situated learning theory (Lave & Wenger, 1990; McLellan, 1995) and addresses the recent research of Duff (2007), Morita (2004) and Zamel and Spack (1998).

Hoe-amsa temple was renewed by Zen priest Na-ong(1320-76) in the later Goryeo dynasty(918-1392), and he introduced the institution of Zen Buddhism temple of Yuan dynasty(1271-1368) in China. And in 13-14 century, many Zen Buddhism temple were built in east Asia, like China, Japan, Korea and so on. Hoe-amsa temple became to be ruined in the middle years of Joseon dynasty(1392-1910), and the ruin was excavated recently. The purpose of this study is to make a searching examination the history of Hoe-amsa temple by analyzing the historic records and excavation relics, and to clarify the function of Jeongcheong, east Bang-jang and west Bang-jang of Hoe-amsa temple, by comparative analysis with Bang-jang architecture of Zen Buddhism temple of Yuan dynasty. As the result of this study it can be said like follow. Hoe-amsa temple maintained the form made by priest Na-ong in spite of several times of repair in Joseon dynasty, and it was reflected in excavation relics of now. The Jeongcheon of Hoe-amsa temple was the space called Chimdang where the chief priest performed lectures and ceremony, the west Bang-jang was the living space of chief priest, and the east Bang-jang was lodging for honored guest. The architecture composed by Jeongcheong, east Bang-jang and west Bang-jang was the adaptation of institution of Bang-jang architecture of Zen Buddhism temple in Yuan dynasty, on the base of general architecture form of Goryeo dynasty.

The purpose of this study was to survey physical education teachers’ understanding and the actual condition of operation on the teaching of the history of physical education in school, to grasp a view of physical education teachers on problems and ways to

이 논문은 장이머우의 대표작인 영화 《인생》이 도달한 미덕을 ‘중국 현대사에 대한 준엄하고 따뜻한 통찰’이라는 측면과, 이런 통찰이 ‘중국인의 심성에 썩 어울리는 방식’으로 절묘하게 표현되었다는 두 가지 측면에 초점을 맞추어 살펴보았다. 필자는 ‘중국인의 심성에 썩 어울리는 방식’이라는 표현을 “말하고자 하는 바를 겉으로 분명하게 드러내기보다는 속에 담아서 넌지시 암시하기”라는 의미로 사용했다. 이를 바꾸어 말하면 루쉰이 일찍이 모든 문예의 보편적 표현법이라고 정의했던 ‘광의의 상징주의’라고도 할 수 있겠다. 이런 측면에서 바라보면, 영화 《인생》은 기구한 운명에 의해서 빚어진 혈육의 비극으로 점철된 푸구이라는 한 가족의 역사를 그려낸 것이면서, 그것이 동시에 파란만장한 정치적 운동에 의해서 빚어진 사회적 비극으로 충만한 중국민족의 현대사에 대한 서술이기도 하다. 장이모우가 그의 영화 ‘인생’에서 이러한 ‘광의의 상징주의’를 어떤 방식으로 그리고 왜 사용하였는지에 대해서 이 글에서 분석하고 논의해보았다. 또한 장이머우의 영화 《인생》과 위화의 소설 《인생》을 영화와 소설이라는 서로 다른 예술형태 사이의 관계, 영화감독 장이머우와 소설가 위화 사이의 관계, 그 공통성과 차별성에 대해서도 살펴보았다. 한 인간이 격동의 시대를 헤쳐 나오며 겪는 고통스러운 운명을 그리고 있다는 점에서 소설과 영화가 서로 비슷하지만, 소설은 주인공 푸구이가 자신의 극단적으로 불운한 일생을 인생의 황혼에서 깨달음을 얻은 소박하고도 초월적인 시선으로 가뿐하게 돌아보는 방식을 취함으로써 그 철학․사상적 의미를 강조하고 있는 반면, 영화는 배경으로 설정된 기구한 역사의 소용돌이 속에서 가산을 탕진하고 몰락한 푸구이가 고통스럽게 몸부림치는 운명을 비극적으로 그려냄으로써 중국 민족 전체의 운명을 은유하여 나름의 사회역사적 지향을 분명히 했다고 할 수 있겠다.

Diakonia means serving neighbors through sharing and healing in their place what we can do. Spiritual worship in church is accompanied by serving neighbors as reasonable, sensible and logical service because liturgy is integrated with man and work as Ancient Greeks. In other words, it means public work. Because worship is common public work and service for the world, true worship must be accompanied by true service. For its service, dual ministry types, or the Service of the Word and the Service of response to the Word must be carried out rightly. To the effect of this, We can say that the history of the church has been a series of an effort for its mission. In this paper, we present missionary works, after historical examination, centering around important persons, system and accidents, making the representative services a main subject in order to easily understand the overall direction of Diakonia on the western churches. The First Church evaluated relief works highly, activated Diakonia, but has a risk of distorting the Gospel, relating to salvation indirectly in its ideological background, by teaching retributive justice. Also, The First Church failed to reach the social structural service. therefore, one of the evil practices, slavery has been recognized as it was. Since the Reformation, Martin Luther criticized an Indulgence and a mistake of charity. Because he didn't regard relief facilities as a direct work of the church, but its management and responsibilities as the government, he was more interested in establishing the theology than practicing the charitable work and Diakonia. On the other hand, John Calvin looked upon relief facilities which are independent of the government ideal. Because neighborly love was originated from faith, Christians accepted neighbors as an object of serving. Diakonia must begin from self-denial and sacrifice. To save the people in the lurch, He institutionalized a deacon. The campaign of settlement house in the nineteen century established settlement house for the poor with two purposes to become a friend of settlers. The campaign of settlement house in England has been religiously influenced. On the disaster of Westminster Cathedral, Vicar Barnett rent a slum in London and made a volunteer living with some students. The first settlement house in America stemmed from Neighborhood Guild of New York City founded by Stanton Coit in 1887. Christians welfare service organization, “Inner Mission” was founded by Johann. H. Vichern. Since the middle part of nineteen century, they found out a social cause of poverty, disease, and problems. To get rid of this cause, they maintained to improve the social structure. Before the industrialization, they thought the cause of the poverty and deficiency naturally and personally. Since the Industrial Revolution, due to the low wages, exploitation, and industrial disasters, many labors became a low class in quantity. They set up a recognition not to solve the poverty, disease, deficiency and troubles with an individual relief. This recognition influenced the church and was embodied in twelve century. Social Gospel campaign, Religious Socialism campaign or Responsible Society from Ecumenical Society have advanced in the direction of Diakonia into the reform of social structure.

최근 구조물의 지진해석에서 시간이력 지진해석의 필요성이 증대되고 있는데, 시간이력해석을 위해서는 최소7개의 지진기록을 사용하도록 IBC2003, ASCE와 KBC2005의 내진설계 기준에서 요구하고 있다. 시간이력 지진해석을 위해 지진기록의 선정은 주어진 대지 조건에 따른 설계스펙트럼을 만족하도록 시간이력 지진기록을 설계 지반조건과 유사한 지반에서 계측된 지진기록들 중에서 선정하거나 설계스펙트럼을 만족하는 인공지진기록을 생성하여 사용할 수 있지만, 이 연구에서는 절충적 방법으로 태평양지진연구센터(PEER) 데이터베이스에서 암반 지진기록으로 알려진 50개 계측지진기록을 이용하여 7개 인공 시간이력 지진기록을 생성하였다. 일차 조정계수를 곱한 지진응답스펙트럼이 목표설계스펙트럼에 최적합한 7개 지진기록을 선정하고, SRSS 평균값이 목표설계스펙트럼과 최소의 오차를 갖게 하는 최적합화법으로 구한 조정계수를 선정된 각 지진기록에 곱하여 7개 인공 시간이력 지진기록군을 생성하였다.