관광산업은 개발도상국에게 중요한 수입원이자 빈곤을 극복할 수 있는 수단으로 인식된다. 하지만 최근 아프리카의 여러 국가들은 괄목할 만한 관광업의 성장을 달성하였음에도 지역의 빈곤 감소 효과로 이어지지 못하 고 있다. 본 연구는 관광산업의 행위자인 아프리카 정부에서 나타나는 정 치경제적 특성에 주목하였다. 아프리카 국가들은 독립 이후 현재까지 비공 식적 정치체제를 통한 위계적 지대추구가 만연해 왔다. 이러한 특수성은 관광산업에도 직접적인 영향력을 행사하고 있으며, 지역 주민에 대한 수혜 가 미미하여 빈곤 완화에 부정적인 영향을 끼친다. 본 연구는 이러한 특징 이 나타나는 지역으로 탄자니아의 잔지바르를 선정하였다. 잔지바르는 외 연적인 관광산업의 성장에도 불구하고 지역 사회에 대한 혜택은 매우 제 한적으로 이루어졌다. 현지인이 아닌 외국인에게 많은 일자리가 제공되었 으며, 지대추구와 연계된 사적 이익의 극대화와 부패는 수입을 감소시키고 지역 사회와의 갈등을 초래하였다. 본 연구는 탄자니아 및 잔지바르 정부 의 관광정책과 제도가 어떻게 빈곤 감소를 저해하였는지 살펴보고, 관광산 업에 상당 부분을 의존하고 있는 아프리카 국가들이 ‘빈곤 감소 관광’으로 이행하기 위한 교훈 및 시사점을 고찰하였다.

The hyperdiverse beetle family Carabidae is one of the largest families of Coleoptera. Nearly 10% of described carabid species are classified in the tribe Pterostichini or tribes historically closely associated with Pterostichini. Beetles in these groups are found worldwide and in habitats from ocean beaches to high-elevation glacial edges. Pterostichines are often abundant and local species richness can be exceptionally high. I will present an overview of the diversity, biogeography, and current phylogenetic arrangement of the included taxa. I will discuss some of the many amazing aspects of the group’s natural history including cases of mate marking during copulation, secondary sexual characters, mate guarding, burrow construction, maternal care for eggs and larvae, and apparent stridulatory structures. I will introduce the Australian trichosternus group and discuss the conservation status of these imperiled beetles and how fundamental taxonomic science led to gaining protection for some species. I will make the case that taxonomy has a unique role among the life sciences to explore, describe, classify, and provide an understanding of the diversity of life, at and above the species level, focusing on individual characters, and within the context of evolutionary history.

In ethical consumerism, the issue of ethical attitudes not translating to ethical behaviors has been highly debated. While previous studies attribute this attitude-behavioral mismatch to the lack of education, hypocrisy, or low commitment, we propose a novel approach of applying Moral Foundation Theory (MFT) to account for the phenomenon. MFT identifies two dimensions of morality: individualizing moral foundations (INDI) which focuses on justice and harm, and binding moral foundations (BIND) which emphasizes authority and loyalty. Using responses from more than 4,000 consumers from four culturally and regionally diverse markets, we investigate the differing roles of moral foundations in response to a scenario on a sweatshop issue of a supplier whose factory is in a developing country. We use the mediator-moderator model of MFT-anticorporate attitude-boycott behavioral intention sequence to examine the differing role of INDI and BIND. Our results show that INDI and BIND are both positively related to anticorporate attitude; However, BIND is negatively related to boycott behavioral intention while INDI is positively related. That is, consumers with a strong BIND may show an attitude-behavioral mismatch although they are highly ethical.

The spread of COVID-19 changes consumer preferences and behaviors greatly across the world. Extant literature has demonstrated that when there is a threat to disease, people stay away from those who do not seem healthy as they can be potentially infectious. Based on the previous literature, this research shows that individuals exposed to disease threat avoid products of which designs are high in visual complexity. When disease threat was present, individuals had lower purchase intention for products with complex designs. The perceived uncleanliness mediated the effect of visual complexity and disease threat on purchase intention. The findings provide a novel insight into the effect of disease salience on consumer perception of product design.

In many situations, consumers have to make a sacrifice (e.g., price premium, loss of personal comfort and efficiency) when choosing a green product over its traditional alternative. Utilizing attribution theory, we offer a set of research propositions as an attempt to explain how consumers may rationalize their perceived sacrifice in making green purchases. First, we posit that consumers’ internal attribution (i.e., individual behaviors cause environmental degradation) enhances their green purchase behavior. Second, internal attribution would generate senses of self-efficacy and guilt, which lead to motivations to accept the perceived sacrifice in purchasing green products. Third, when green purchase indicates a significant sacrifice, consumers tend to develop a coping strategy by switching attribution of responsibility to others, and thus the influence of internal attribution on green purchase will be weakened.

본 논문은 강대국 경쟁 하에서 약소국들의 동맹 전략의 차이는 어디에 서 발생하는가에 대한 해답을 추구한다. 기존 국제정치 이론은 약소국들 의 자율적 외교 정책이 제한되어 있으며 국제정치에서의 힘의 배분이 약 소국들의 외교정책을 추동한다고 설명한다. 또 한편으로 국내정치의 구 도와 이데올로기, 민족주의의 국내 정치적 요소 또한 중요하다는 논의 또한 존재한다. 본 연구는 많이 주목받지 못했던 1950년대 초반 냉전의 형성 당시 인도네시아와 태국의 각기 다른 외교안보전략을 국내 정치적 비교연구를 통해서 분석한다. 두 국가는 모두 외부 경제적 지원의 필요 성, 안보 위협에 직면했으나 동맹전략에 있어서 인도네시아는 미국과의 동맹이 아닌 비동맹 전략을 취한다. 반면 태국은 국내정치적 논란에도 불구하고 미국과의 협력을 취한다. 본 논문에서는 이러한 차이가 이 두 국가의 국내 정치적 세력 구도의 차별성에 기인하고 있음을 밝힌다.

ERCP 시술을 성공적으로 수행하기 위해서는 대상 질환에 대한 이해와 함께 적절한 교육과 수련, 일정량 이상의 시술 경험이 뒷받침되어야 성공적인 시술 및 최소 합병증 가능성으로 환자에게 도움을 줄 수 있다. 그러나 ERCP 시술은 무거운 방사선 방호복을 입고 방사선 피폭과 합병증 발생의 위험성을 감수하면서, 집중력을 발휘해야 하는 시술로 내시경을 이용한 시술 중에서 가장 난이도가 높다고 여겨지고 있다. ERCP를 능숙하게 시행하기 위해서는 지도감독하의 적절한 수련 및 충분한 시술 경험, 적절한 대상 환자의 선택이 필요하다. 따라서 대한췌장담도학회에서는 ERCP 시술의 교육과 질관리 유지를 위하여 “췌장담도내시경 인증의” 제도를 시행하기 위하여 추진위원회를 구성하였고, 관련 규정 개발과 설문조사, 학술대회 발표 등을 통하여 제도 시행에 대한 청사진을 마련하였다.

The thought occurs that through “Korean Tolerance” Wonsan and the Jeju “Peace Port” at Gangeong village could be linked as “sister holiday places” by ferry, which sailing could include other ports to promote peace and Korean tolerance cruises featuring entertainment from all parts of the peninsula. Those Korean relatives in Japan could meet their DPRK families on Jeju and at other places on the Korean Tolerance cruise itinerary. There no doubt are many barriers to such a proposal as a peace and Korean Tolerance voyage between the DPRK and RoK, but the principle of Korean Tolerance and exchange between Wonsan and Jeju World Peace Island should be able to overcome such difficulties with good will throughout the peninsular polity.. “Korean Tolerance Peace Cruises” would serve to promote cultural exchange by using artists from all of Korea to learn from one another’s experiences, using their common language, shared culture and deep history.

전기장에 의해 생성 된 진공 분극은 양자장에서 가상 전자-양전자 쌍의 재배열을 만든다. 그러나 정지 전하가 다른 장소로 이동할 때, 정지 전하에 의해 생성된 전기장은 사라질 것이다. 이때, 정지 전하에 의해 분극화된 가상 전자-양전자 쌍들은 같이 소멸된다. 가상 전자-양전자의 소멸 과정에서 가상 광자가 생성되는데, 이때 만들어지는 가상 광자들은 양자 전기 역학에서 자기력을 매개하는 광자가 된다. 이로 인하여, 전하의 이동은 자기장을 발생시키고, 전기장의 변화가 자기장을 생성하게 하는 원인이 된다.

이 연구는 마릴린 로빈슨의 네 번째 소설 『라일라』에서의 주인공의 내적인 변화 과정을 살펴본다. 라일라가 깊은 고독과 궁핍, 그리고 버려짐의 아픔을 겪으며 묻게 되는 존재론적인 질문—“사는 게 왜 이런 식이지요?”—은 신학적인 의미를 내포한다. 한 인간이 그러한 질문을 던지게 되는 존재론적 조건을 고찰 하는 데 있어, “앎으로서의 무지(unknowing as knowing)”, “부재 속의 실재 (presence in absence)”와 같은 모순적인 개념을 적극 포용했던 크리스천 신비주 의자들의 전통을 되짚고, 그들의 기도의 삶과 라일라의 경험 간 유사성을 제안 한다. 이를 통해 라일라의 질문이 가진 새로운 의미의 가능성을 제시하고 “어 둠”의 경험이 “빛”을 경험하는 데에 필수적으로 전제됨을 주장한다. 또한 존 칼 뱅이 주창한 “하나님의 극장(the theatre of God)”으로서의 인간의 인식을 적극 차용하여 과거의 경험에 대한 기억, 중재 없는 성경 읽기, 에임스 목사와의 관계, 그리고 한 이방인과의 만남을 통해 그녀의 인식에 일어나는 미묘하나 점진적인 변화를 분석한다. 이 문학작품의 이러한 신학적 읽기는 몇몇 비평가들과 다르게 라일라의 변화에서 깊은 낙관론을 발견하게 하며, 인간의 고통과 무지 속에서도 삶을 긍정할 수 있는 가능성을 제시한다.