간행물
휴양및경관연구 KCI 등재 Journal of Recreation and Landscape
- 발행기관 전북대학교 부설 휴양및경관계획연구소
- 자료유형 학술지
- 간기 계간
- ISSN 2093-3150 (Print)
- 수록기간 2007 ~ 2023
- 주제분류 농수해양 > 조경학 농수해양 분류의 다른 간행물
- 십진분류KDC 525DDC 635
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제4권 2호 (2010년 12월) 10건
연구논문
1.
2010.12
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중국의 유상곡수거(流觴曲水渠)는 대부분이 암석에 조영됨으로서 인공적인 색채가 매우 강하였으며 왕희지의 난정 이후 곡수 유배거는 정자 내부로 조성하는 경향이 심화되었다. 그러나 유상곡수를 주제나 모티브로 한 다수의 그림에서 왕희지의 난정기(蘭亭記)에서 보이는 배경 산악의 숭고미와 자연성 높은 계류와 수림을 배경으로 ‘일상일영(一觴一詠)’하는 선비들의 행태를 담는 비기하학적유상곡수 형태를 기본적 도상(icon)이자 텍스트로 하고 있음이 발견된다. 중국 소흥의 ‘난정’ 유상곡수연 유거는 그 후 복원된시설이긴 하지만 유상곡수 문화의 일대 전환점이자 획을 그은 정원시설이자 풍류문화의 산실이었다 할 만하다. 곡수연(曲水宴)관련 풍류문화는 국내에서 삼국시대로부터 고려, 조선, 근세에 이르기까지 면면히 전승되는 양상을 보여주는데 곡수거의 조영형태는 중국으로 부터의 도입 초기에는 정형적인 인공형태를 보였으나 시간이 경과하면서 점차로 한국의 풍토환경과 정서에 부합되는자연스러운 곡수로 형태로 조영되는 특징을 보여주고 있다. 특히, 물의 도입이 용이한 자연 계류수 또는 암반과 관련시켜 돌을가공하여 수로를 만들었다. 즉 암반 위에 타원형의 수로를 음각(陰刻)하거나 웅덩이 형태로 소용돌이를 만들어 곡수연을 즐길수 있도록 하거나 자연 지반에 음양석 형태의 자연석이나 경석을 이용하여 굴곡 수로를 만드는 등 다양하게 나타나고 있다.또한 현대에 들어서도 유상곡수의 문화를 살리기 위한 조경시설과 풍류문화가 면면히 이어짐은 매우 반가운 현상으로‘유상곡수’가 전통조경 및 휴양레크레이션 문화를 담는 문화콘텐츠이자 문화로 정착되기를 기대한다.
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2.
2010.12
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본 연구는 미래사회에 주인이 될 현재 청소년을 대상으로 전통주거 ‘한옥’ 교육에 기여하고자, 청소년을 중심으로 한옥 경관의 이미지를 파악하는데 그 목적을 두었다. 한옥 경관 이미지는 문헌에 사용된 형용사 어휘와 청소년이 사용하는 어휘를통해 추출하였다. 청소년의 한옥 경관 이미지 평가는 쌍극 형용사를 5점 리커르트(Likert)척도로 평가하는 SD법으로 측정하였으며 한옥에 대한 이해를 돕기 위해 김동수 한옥 사진을 보조적으로 제시하였다. 청소년 조사대상은 전주시의 4개 중학교의 남녀학생 각 120명씩 240명을 대상으로 하였으며 이들에게 설문지를 배부하여 회수하였다. 회수된 설문지 중 미비한 자료를제외한 236부를 분석 자료로 사용하였다. 자료의 분석은 SPSS 17.0 통계프로그램을 이용하여 빈도, 평균, 표준편차의 기술통계분석을 하였다. 연구결과는 첫째, 문헌과 청소년 조사에서 추출한 한옥 경관 이미지는 41쌍의 쌍극 형용사였으며 그 속성은 자연미,절제미, 공간감, 정서감, 기능성, 외형성, 정체성에 관한 것으로 파악되었다. 둘째, 청소년을 대상으로 요인분석한 결과 30쌍의형용사로 한옥경관이미지를 파악할 수 있었으며 그 속성은 심미성, 기능성, 정서감, 공간감, 수수함, 조화성, 안정감, 사회문화성,시민성의 9개 요인으로 파악되었다. 그리고 의미분별척도법에 의한 청소년의 한옥 경관이미지 평가결과, 심미성, 기능성,정서감, 공간감은 명확한 이미지였으나 수수함, 안정감, 사회문화성, 시민성에 관한 한옥 경관이미지는 다소 강하지 못한 것으로 나타났다. 결론적으로 청소년이 지각한 한옥의 경관이미지 속성은 전통이라고 하는 시대적 특성을 담는 이미지와더불어 평범한 인간미를 갖는 수수함, 정서감, 시민성의 특성으로 현대 주택과 차별화 되는 것이다.
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3.
2010.12
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인간은 극한상황의 극복을 위해 상상력을 동원하게 되고 이는 곧 절대자에 대한 제의적 행위의 발생을 가져오게 된다. 인간은 이를 종교로 발전시키고 종교는 상징적 언어나 이미지를 사용하여 공간속에 내재된다. 이러한 과정은 오랜 세월특정다수의 집단에 의해 그 가치와 문화 그리고 제의적 관습이 축적된 종교적 경관을 형성하게 되는데 이것을 종교적 경관이라정의한다. 연구의 목적은 특정종교가 그 종교의 본질을 전파하기 위해 경관에 사용한 종교적 상징은 무엇이며 어떤 방법으로표현하고 있는지를 파악하는 것이다.연구의 결과는 종교적 경관의 구조는 내/외부적 공간으로 구분할 수 있으며 종교적 경관이 내포하는 상징은 중심, 통로,경계로 대별된다. 종교적 경관에 나타난 상징의 표현방법은 물리적 외관에 의한 방법, 환경과 결부된 행위에 의한 방법,그리고 환경에 부여된 의미에 의한 방법으로 나누어진다.물리적 외관에 의한 방법은 수평/수직적 형태에 의한 방법과 영역성, 그리고 중심성을 통한 방법이 있으며, 환경과 결부된방법으로는 제의적 행위를 통한 방법, 그리고 환경에 부여된 의미에 의한 방법으로는 명명, 유출, 입지와 방위에 의한 방법이있다. 이러한 상징표현을 위해서 수사학적 기법이 사용되기도 하였다.
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4.
2010.12
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현대 도시는 살아있는 생명체처럼 역동적으로 변화하고 발전하고 있다. 급속한 도시의 발전은 도시 내부의 환경적 문제를 가져왔으며 도시에 발생한 문제를 해결하기 위한 실천적 대안으로 그린웨이가 등장하였다. 선형의 녹지공간으로 불리 우는그린웨이는 도시 생태계의 중추인 그린 인프라스트럭처로써 인간의 삶의 질을 향상시키기 위해 다목적 다기능의 역할을한다. 이렇게 도시를 하나의 생태계로 인식하고 자연 환경과의 유기적인 통합을 강조하는 관점은 랜드스케이프 어바니즘의사조와 일맥상통한다.이에 본 연구는 랜드스케이프 어바니즘의 관점으로 도시생태계에서 그린웨이가 갖는 다양한 기능과 역할에 대해 논의해보았다. 그린웨이는 랜드스케이프 어바니즘의 “수평성”의 개념에 근거하여 하이브리드적 도시 경관을 창조함으로써 도시지역에건강한 거주(서식)공간을 만드는 역할을 할 수 있다. 이로써 그린웨이는 랜드스케이프 어바니즘이 실현될 수 있는 그린 인프라스트럭처로 작용한다. 특히, 그린웨이는 생태통로의 개념에서 발전한 것이기에 지역간의 연결성 및 도시 오픈스페이스와의 접근성을향상시키는 기능을 하는 도시 생태계의 유기적 구조체의 역할을 한다. 또한, 도시 환경의 변화와 생태적 교란을 방어하고여과하는 기능을 하는 그린웨이는 시간의 흐름을 반영한 “프로세스” 중심의 설계를 통해 공간의 유연성을 높여 도시 생태계의변화와 천이를 담아낸다. 이러한 그린웨이의 역할을 극대화시키기 위해서는 그린웨이의 계획 및 관리 과정이 랜드스케이프어바니즘에서 제시하는 여러 영역간의 협업을 통한 “테크닉”과정으로 전략화 되어야 한다. 그렇게 될 때 그린웨이는 도시민에게다양한 여가활동을 제공할 수 있으며 나아가 지역적 경제성장 등 부가가치를 창출하는 그린 인프라스트럭쳐로의 역할을다 할 수 있을 것이다.이와 같이 도시 그린웨이는 랜드스케이프 어바니즘의 관점에서 도시생태계의 다목적·다기능성 주요작동요소로써 도시생태계의 지속가능성을 추구한다. 따라서 도시 생태계에서 그린웨이의 역할에 대한 랜드스케이프 어바니즘적 논의는 그린웨이가도시민의 쾌적한 거주환경을 제공하는 전략적 시스템으로 발전할 수 있는 기반을 제공할 수 있을 것이다.
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5.
2010.12
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도시화가 진행되면서 인구 과밀화, 대기오염, 녹지의 감소, 에너지의 고갈 등의 문제가 발생하고 있으며 이러한 문제는 도시열섬현상이나 여름철 기온상승을 야기한다.본 연구는 여름철 도시내 자연요소에 의한 기온저감효과를 실증적으로 파악하기 위하여 인터로킹블럭 포장, 점토벽돌포장, 화강석 포장, 회양목 식재, 잔디밭, 연못 등과 같은 지표면 피복재별 복사열을 분석하였으며 중앙분리대 녹음수 식재의온도저감효과를 분석하였다.지표면 피복재의 복사열은 수면, 잔디밭, ILB 포장 순으로 낮게 나타났으며 잔디밭에 비하여 녹음수 아래의 온도가 상대적으로낮았다. 점토벽돌, 화강석 판석, 회양목 식재지를 비교하면 복사열은 회양목 식재지, 점토벽돌, 화강석 포장지 순으로 낮게나타났다. 중앙분리대 녹음수 아래의 기온이 보도, 횡단보도 중앙부분에 비하여 낮게 나타났다.도시온도 저감을 위해서는 평면적 구성에서 수공간과 잔디밭의 확보가 바람직하고 대규모 위주의 입체적 식재가 요구되며또한 포장재의 신중한 고려 및 가로수, 중앙분리대 식재 등 도로상에 대형목 식재의 도입을 검토해야 할것이다.
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6.
2010.12
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본 연구는 국내 구곡 중 신선사상적 색채가 가장 강하게 작용하고 있는 괴산 선유구곡을 중심으로 구곡 경물 제명 및 주변 각자에 깃든 경관상징성을 도교적 관점에서 풀이해 보고자 하였다. 선유구곡을 구성하는 구곡 명칭이나 주변에 각자된 이름 그리고 그 상징적 의미를 해석한 결과, 선유구곡은 비교적 짧은계류구간내 신선과 관련된 경물과 각자 그리고 주변에 펼쳐진 송림(松林)과 옥류(玉流)등 환경지원성 요소에는 불로장생의염원을 담는 신성지향적 모티프가 충만해 있음이 발견된다. 이는 궁극적으로 신과 인간 그리고 자연이 하나로 어울려 조화를이루어야 한다는 원융사상이 상징적으로 표현된 것으로 이해된다. 특히 식물류의 불변성과 동물류의 신령성 그리고 그 배경을구성하는 자연물의 항상성(恒常性)을 바탕으로 한 장수길상(長壽吉祥)의 의식이 강하게 내재되어 있음을 알 수 있다. 선유구곡은풍류나 도학의 성취수단으로서 보다는 신선사상과 관련된 도교적 발상과 신선 관련 모티프 즉 장생과 불사, 신령성, 신선놀음등의 결속구조로 보다 현세적 관점으로 변형되어 왔다. 또한 사회적 요인으로 조선시대 선비문화와 맞물리면서 기(奇)에대한 관심과 호기심 속에서 구곡원림의 영역을 확장시키며 풍류문화로 정착되어 왔음을 발견하게 된다. 물론 이러한 여건을가능케 한 심리적 요인으로는 장생불사를 염원하는 장소애(topophillia)를 바탕으로 한 것이 분명해 보인다.도교적 사상을 대변하는 장생불사의 신선은 현대 조경의 주요 경관연출 모티프이자 자연의 불변성과 신령성 그리고 이와 같은특성을 지원해 줄 수 있는 주변 환경의 항상성이야말로 구곡원림은 물론 정원이 담아야 할 가장 중요한 가치가 아닐 수 없다.
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계획설계논문
7.
2010.12
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태권도는 2000년 올림픽 정식 종목이 되면서 스포츠 자체에 대한 관심도 높아지고 국가브랜드로서의 역할이 점점 강조되고 있다. 이에 태권도의 성지이며, 스포츠 공간 그리고 일반인에게 친숙하게 태권도를 이해할 수 있는 공간으로서의 목적에의하여 공원설계가 실시되었다. 기본적 골격은 현상설계에 당선안을 유지하면서도 가장 태권도를 잘 표현할 수 있는 개념의정이 무엇보다 중요하였다.본 연구는 태권도공원 설계를 3가지 과정에 의하여 접근하였다. 첫째, 대상지가 갖고 있는 자연환경적 특성을 분석하여이와 유사한 대표적인 전통정원이라고 할 수 있는 소쇄원의 정원조성과 경관연출기법을 반영하였다. 또한 남북으로 길면서계곡을 따라 굽어지는 동선에 아이디어를 얻어 곡과 경의 경관연출 기법을 반영하였다. 둘째, 태권도를 단순히 보여지는품새, 형상으로 설계모티브를 선정한 것이 아니라 國伎로서 가장 전통적인 사상과 접목하였다. 음양오행사상은 태권도의상징성과 밀접한 연계성을 갖고 있다는 분석과정을 통하여 음양오행에 의한 공간구성과 세부 프로그램을 설계모티브로 활용하였다.셋째, 이러한 전통사상과 태권도의 상징성 그리고 대상지가 갖는 전통기법 연출의 잠재력을 하나로 연계하여 태권도는 전통사상과일치하며 전통사상은 친환경공간 설계를 추구하여, 이는 태권도공원이 가장 전통적이고 친환경적인 설계가 되어야 하는 관계설정을 통하여 설계방법의 새로운 기법을 제시하고자 하였다.결론적으로 음양오행사상과 태권도의 상징성을 연계하여 음양오행에 나타난 자연관을 바탕으로 대상지의 특성을 곡과경의 경관연출 기법과 스토리텔링으로 공원설계 하였다.
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8.
2010.12
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본 계획은 충청남도 예산군 삽교읍 신가리에 위치한 면적 23,176㎡의 삽교근린공원 계획안으로써 미조성공원의 해결과 지역발전을 위한 주제공원의 개념을 도입하여 계획하였다.삽교근린공원은 다음과 같은 계획목표를 설정하여 계획하였다. 첫째, 삽교지역의 정체성 및 이미지 향상을 위한 지역대표장소로서의 기능을 수행할 수 있도록 하고 둘째, 삽교지역과 주변관광자원을 연계시킬 수 있는 거점공간으로 지역발전을 도모하며셋째, 지역주민들을 위한 문화 및 사회적 장소로써의 역할을 수행하고 넷째, 환경 친화적인 공간을 조성하는데 있다.십교근린공원은 크게 삽다리공간, 출향인물공간, 건강공간으로 3개의 단위공간으로 구성하였다. 각각의 공간은 지역의상징성을 통해 공간을 연출하고 있으며, 이러한 단위공간들은 공간적 연속성을 위해 유기적으로 계획하였다. 또한 다양한활동을 위한 체육센터, 미술관을 도입하여 지역주민은 물론 관광객의 문화적, 사회적 장소로서 활용하도록 하였다.본 계획은 지역발전 및 주민들의 애향심 함양과 예산군의 관광경유지로써 문화적 장소를 제공하며 이를 통해 예산군의관광거점이 되는데 기여할 것이다.
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9.
2010.12
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본 연구는 아파트 필로티 공간 활용과 친보행환경 조성을 위한 내용으로 설계안을 구성하였다. 계획대상지 면적은 약 11,700㎡이다. 이웃과의 소통이 줄어드는 최근 주거문화의 문제점을 해결하고 아파트라는 단순한 주거시설을 넘어 예술적 문화공간을추구하는 이념 아래 예술과 자연, 그리고 이웃이라는 삼각형 구조를 유기적으로 연결하여 소통이 있는 주거 공간 형태를계획에 반영하였다. 설계의 주안점으로 첫째, 기존의 단절된 아파트로서의 이미지를 개선하고 소통의 장을 열어주어 친보행공간을제공하도록 계획하였다. 둘째, 보행로를 램프로 설계하여 노약자가 존중받을 수 있는 주거 문화를 창출하도록 계획하였다.셋째, 자원 순환 프로그램과 다양한 참여 프로그램을 통해 문화 예술 활동이 가능한 유연한 공간을 창출하였다. 본 연구는 기존의 아파트 조경설계 개념을 벗어나 예술과 이웃, 그리고 더 나아가 자연과의 소통을 이끌어냄으로서 새롭고진보적인 아파트 공간 조성 계획에 기여할 수 있을 것이다.
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10.
2010.12
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본 연구는 의정부시에 위치한 미군부대(Camp Falling Water) 이전 부지의 활용을 위한 역전근린공원 현상설계 공모전의 우수상 수상작품 내용을 토대로 작성하였다. 계획대상지는 경기도 의정부시 의정부동 142번지 일원에 위치하며, 면적은 29,000㎡이다. 도시 중심부의 공간적 특수성을 고려하여 도시맥락을 흡수하고 소통·연계해야 하는 환경에 대한 공간의 유연성과 자연친화적공원으로써 다양한 행태의 이용가능성 방안을 중점적으로 계획에 반영하였다. 설계의 주안점으로 첫째, 공간의 특수성을 이해하고 지역의 소통을 이룰 수 있는 공간이 되도록 계획하였다. 둘째, 도시 중심부에 위치한 공원이 주변시설들과 오픈스페이스로서의 요구를 수용하는 열린 공간이 되어 감성회복공간이 되도록 계획하였다. 셋째, 특화된 테마를 부여하여 시간과 계절에따른 연계와 유연성을 유도하였으며 친환경적 시설계획으로 이용자들이 다양한 체험을 경험하도록 계획하였다.본 연구는 공간의 한계를 벗어나 주변 환경과 조화를 이루며 지역문화의 소통 및 도심과 녹지의 연계가 가능한 공원조성계획에 기여할 수 있을 것이다.
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