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권호

제42집 (2012년 8월) 14

1.
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2003年1月19日,在中国的陕西省眉县马家镇杨家村,出土了27件青铜 器。这一重大发现对考古学,历史学,汉字学史都有非常重要的作用。特别 是,逨盘的铭文是在散氏盘的305个字以后最长的铭文,为373个字,里面的 内容主要是对周朝历史的系谱的罗列,这具有巨大的历史性的价值。但是, “逨”器物群的发现又重新引起了一直具有争论性的对金文历谱的争论,并再 次开始了对西周帝王的在位时间的争论,直到现在,各方意见至今未能统 一。现在,“逨”器物出现于宣王时期的主张见解被大部分所认可,但是纪录 在42年与43年的“逨鼎”的记时纪录与现在所证实的宣王在位年度并不一致,等等仍是需要研究的问题。 本论稿中,关于“逨”器物群的问题与属于夷王时期的青铜器物中,与纪 录有王世, 月, 月相的青铜器为中心,用张培瑜的≪中国先秦史历表≫的历 法相对照,揭示了夷王的元年是元前898年,除此之外,对于宣王的在位年 度与专制时期提出了新的见解,并对的厉王的“三十七年奔彘说”做出了新的 解释说明。
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2.
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語言隨着時性和地性不同, 不斷演變。從漢武帝開始崇尙儒學, 經學發 展起來了。隨着語言學自然建立一個學問分野進行了系統的硏究。以後≪爾 雅≫、≪方言≫、≪說文解字≫、≪釋名≫出現了。特別揚雄的≪方言≫是 硏究漢代方言的重要材料。後代的許多學者整理≪方言≫的方言地區分類7 個方言區, 其中之一秦晋方言是以漢代首都長安爲中心的當時共同語‘通語’ 的基礎方言。兩漢的秦晋地區包括今山西省西部和陝西省寧夏回族自治區、 甘肅省. 考察秦晋方言可以了解兩漢時期共同語的面貌。 本稿以≪兩漢魏晉南北朝韻部演變硏究≫的韻譜爲材料, 通於兩漢時期 秦晋文人使用的押韻情況, 考察之部和支部分類過程, 以及每一韻部里面有 什么韻類。進而考察比較羅常培․周祖謨分類的兩漢時期的韻部起來有什么 樣的差異。 結論認爲, 兩漢時期秦晋文人的之部包括≪廣韻≫之韻、,咍韻的’來裁 財災、海在、再采態載代’字、灰韻的‘悔’字、皆韻的‘戒’字、脂韻的‘否備軌’ 字、尤韻的‘郵謀、有友副、囿富’字, 支部包括≪廣韻≫支韻、佳韻、齊韻 的‘觿磎隄堤鷖鷉系帝’字、脂韻的‘地’字。
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3.
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本≪汉书≫同≪史记≫是中国史学史上代表性的著作,是继司马迁写到 汉武帝的≪史记≫而写的正史,也称为“第二个正史”。≪史记≫为通史,是 从皇帝开始到汉武帝太初年间(BC104~101)的记录,≪汉书≫为断代史, 是从汉高祖元年(BC206)到王莽地黄4年(AD23)间的记录。班固编纂汉 书不仅承袭了≪史记≫的体系,还通过承袭很多资料和修改等过程完成了伟 大的杰作。≪汉书≫由12帝纪、8表、10志、70列传,共100卷组成,其文献 性价值同史记一起,在中国文献学史上有非常重要的评价。为理解这样的≪ 汉书≫,需要了解多种语言现象,其中有关音,认为非常重要的现象就是通 假。 通假字是想要表达意思的字虽然存在,但是写字的人写的时候想不起 来,而借用意思不同但发音相同的字写出的字。古籍中有很多这种通假现 象,如果不知道通假现象,就会存在不能正确理解文章意思的情况。 此论文的主要目的为,分析≪汉书≫中存在的通假现象. 其中可以找出 一定的通假现象规律,可分为,第一,声母相同的字;第二,韵母相同的 字;第三,声母、韵母都相同的字;第四,声母和韵母都不同的字。尤其, 找出≪汉书、本纪≫中可以看见的通假字,并进行翻译,进而为了了解如何 通假,想对上古音进行比较。
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4.
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漢字, 一般認爲是經過象形文字階段的‘表意文字’, 但嚴格來說, 漢字是 ‘意音文字’。‘形聲字’(占有漢字總數的90%以上)可以證實這點。只不過, 形 聲字缺乏表音技能。魏晋南北朝時代不斷地探究漢字字音表記法的結果, 韻 書出現於世上。漢字在‘反切法’里就作出表音文字技能。無論如何, 中國自 有文字以來, 至今幾千年, ‘中國的國字’就是漢字。十九世紀末, 不斷地有人主張‘改革文字’, ‘廢棄漢字‘ ’實現拼音化‘, 1892年, 盧戇章初次主張’漢字改革‘以來, 錢玄同․陳獨秀․胡適․魯迅․瞿 秋白等人也開始發出了’漢字改革‘, ’漢字拼音化‘的喚呼聲。 解放以後, 毛澤 東說: “文字改革要走世界文字共同的拼音方向”, 周恩來在≪當前文字改革 的任務≫的報告裡也指摘了“漢字簡化, 普及普通話, 漢語拼音方案的制定和 實現”等中國面對的文字改革3項任務。此後, 中國一直是堅持文字拼音化, 可是, 九十年代以後, 對漢字拼音化改革却有了消極的看法。無論如此, 不 僅是中國大陸, 一國兩制的香港和澳門, 臺灣, 新加坡以及分布於世界各地 的華僑, 他們使用的文字仍然還是漢字。一句話, ’漢字拼音化‘至今還是沒能 實現到。但拼音文字却在中國以官文使用了約100年之久。這就是所謂的八 思巴文字。 八思巴字在中國製造使用於官方文字。八思巴字可以說是中國的最初 ‘拼音方案’, 也是中國最後的‘表音文字’。元朝滅亡, 明太祖朱元章下令加强 禁止使用元帝國100餘年所使用的蒙古語言․風習, 加强復原漢文化, 在這種 政策之下, 元朝官文八思巴字一下子消失了有562年, 直到1930年, 蘇聯龍果 夫敎授以碑刻的蒙古字資料作爲硏究, 傳於人世之後, 才被人們所重視, 元 朝詔書․官印․牌符․兵符․碑刻․印章․錢鈔等元代官方文件和文物, 以 及≪蒙古字韻≫․≪百家姓蒙古字≫․≪蕯迦格言蒙譯本≫殘頁等豐富的拼 音文字文獻, 對於中國歷史․蒙古歷史․元代民族關係․語言․社會․政 治․經濟․文化․韓國韻書各方面都成爲珍貴的資料。
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5.
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A class of verbs contain the semantic features of “to go to a place” in the ancient Chinese, we can build a semantic field, including these words. There are eleven words in it, “chu fa zhi shi ru wang cu shi fu zao yi”. This article will do a comprehensive and systematic research about the semantic field, according to ancient literature. The research includes a description of the synchronic semantic system and the studying of semantic evolution in history. Then summarizes evolving features of Chinese Vocabulary.
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6.
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For analysis the distributional characteristics of ‘PP + NP’ structure (prepositional phrase) in Chinese syntax, we have approached through the relation between adverbial phrase and complement. Until recently, analysis of grammatical function of adverbial phrase and complement has been conducted. In addition, analysis of ‘PP + NP’ structure of ‘adverbial case’ which has the same grammatical function and position is divided into ‘prepositional phrase’ and ‘special structure’. It is probably result from the conflict between ‘function’ and ‘meanings’. Therefore, we are going to approach this topic ‘why ‘PP + NP’ structure is differently divided into ‘prepositional phrase’ and ‘special structure’ through the investigation of ‘Zeitlichkeit’ and ‘congnitive case’.
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7.
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中国除了文字以外还有特别的符号系统,功能有时超出文字,这就是≪ 周易≫六十四卦。许慎在≪说文解字≫序文里提到“近取諸身,遠取諸物; 於是始作易八卦,以垂憲象”,以暗示文字之前先有八卦,文字也许始源于 八卦。 在所谓六书中,有两种造字法是基本的,此即‘依类象形’以造文,‘形声 相益’而成字,如此孳乳浸多而表达万事万物。不过文字始终难免有“书不尽 言,言不尽意”的缺点。 八卦演绎成六十四卦,最简单的阴阳两爻象征人事吉凶的各变化,就发 挥了“立象以尽意,设卦以尽情伪”的功效。 ≪说文解字≫一书就是仿≪周易≫而编纂的第一部中国文字字典。≪周 易≫以象为本,许慎认为文字也以象为本。≪周易≫的六十四卦具备完整的 系统,不过文字的孳乳则日益增多而过于繁杂。许慎引≪周易≫“知天下之 至啧而不可乱也”,以表示≪说文解字≫也是仿≪周易≫的系统结构而编 的。≪说文解字≫的9353字都按照540个部首来排列,部首又从‘一’部开始, 以‘亥’部结束。540的数字显然是从≪周易≫阴阳的极数六、九乘来的。许慎 以前的文字未曾整理过,复杂纷乱,经过许慎,文字才有了系统的结构。不 过后来的字典都失去了这种系统,也忘却了文字本身‘象物’、‘象事’的本质。文字因为只有照‘形声相益’的无限增值,并没有整体的配合规律,因此现在 的文字成了无条理而杂乱的堆积。 传说初造文字的时候,“天雨粟,鬼也哭”,神灵以此表示了忧虑,文明 随着文字发达,并没有整体的调和,使用文字只重其工具性,没有想到它与 自然协和的本意,以至招来“诈伪萌生,去本趋末”的世俗风情。 文字要保持整体的系统,不能杂乱。文明也不能离开‘人本’的原则,若 只求发达而失去方向,就必定变成对人类的灾害。我们可以窥测许慎模仿≪ 周易≫而编书的用意所在。
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8.
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이색(李穡 1328~1396)은 원제국(元帝國)이 고려를 지배한지 100여 년이 지난 고려 말에 태어났다. 14살 되던 해, 원(元)의 국자감(國子監) 에 입학하여 성리학을 접함으로써 그의 평생 학문의 기초를 닦았다. 이 는 훗날 귀국 후 성균관(成均館) 대사성(大司成)이 되어 후학들을 선발 하여 성리학을 강독, 토론함으로써 고려 성리학의 발전에 결정적인 공 헌을 하게 되는 결과를 가져오게 된다. 이색은 원(元)과 명(明), 고려와 조선이라는 왕조의 교체기에 따른 역 사적 전환기에 처하여 자신의 경세사상과 역사의식을 적극적으로 드러 내게 되었다. 본고는 이색의 ≪춘추(春秋)≫에 대한 이해를 바탕으로 그 의 역사의식과 경세사상을 고찰함으로써 역사적 전환기에 나타난 한 인 간의 행동 양식과 정신세계를 조명해 보고자 한다. 이색은 전 생애를 통해 6,200여 편의 시문(詩文)을 남겨 동국 문장의 으뜸으로 불린다. 그의 시문집인 ≪목은시고(牧隱詩稿)≫와 ≪목은문고(牧隱文稿)≫는 모 두 ≪목은집(牧隱集)≫에 수록되어있다.
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9.
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本論文以先譯後釋的方法探討了元代著名文學家楊維楨所寫的<淸苦先 生傳>, 對中國傳統茶文學及茶文化有何影響, 其價値所在何處? 以茶爲題 材的傳記文, 通常叫做‘茶傳’, 其主要特色是, 化茶爲人來敍述其模擬生平所 歷, 始自蘇軾<葉嘉傳>, 而二百年來從無踏訊, 無人寫出化茶爲人的傳記散 文, 直到元楊維楨才苦心刻劃出一篇宏動茗茶雅壇的<淸高先生傳>。其文 章內容發揮了古代茶人的文化風格與風雅高節, 涉及各地所産的茶有何特色, 注重茗茶之自然應物, 盧仝․陸羽․蔡襄等自發其才, 各顯其能, 以‘淸’與‘苦’ 的審美境界來悟明茶道, 留下萬邦名香, 楊維楨特別重視茶詩同行, 聞茗鬪 茶, 以茶爲君子相對, 其文化談論的嚴格態度前人無以可比, 故能欣起茶尙 文學的氣風來踏之者續出, 終而由此肯定傳統茶文化的雅致昇華。
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10.
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本稿乃以在韩国国内2011年以前所發表有關郁达夫的研究爲對象,加以 探究了韩国学者对郁达夫所进行的各種研究面貌。为此,以在其間韩国发行 的各种学位论文、学术论文和專著为主要分析对象,进行研究和探索了韩国 学者对郁达夫這一方面的不同觀點, 以及他們与中国学者之間的異同。 本稿由于探討的內容篇幅較長, 先就探索了郁达夫〈沈淪〉、〈银灰色 的死〉、〈春風沈醉的晩上〉等小说作品硏究, 及比较文学方面的硏究傾向 進行分析。郁达夫的小说在其文学作品体裁中最具代表性。在韩国国内对郁 达夫小说的研究颇受关注,与此同时,也有一部分學者郁达夫与韩国作家作 品的对比正在进行研究中。本稿除郁达夫小说硏究外, 亦探索了國內对其对 比分析的內容。 本稿在结尾部分,还将韩国国内的郁达夫研究按体裁、年度分別进行分 类,以体现此项研究的发展进程,分析和總結了至2011年爲止的研究趋势。 希望本稿能有助于对郁达夫的正确理解,成为一箇今后有關郁达夫研究的有 益資料。
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11.
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In recent years China has experienced two forms of extreme macroeconomic imbalance: an expenditure imbalance in the sense of very high investment and very low consumption, giving rise to rapid capital accumulation; and an imbalance between expenditure and production, producing external imbalance, i.e. a huge surplus on the current account of the balance of payments. This paper explores the current state of the external imbalance in China, and reviews the factors underlying the pre-2008 rising and the post-2008 drop in China’s current account surplus. The paper says that China’s current account surplus must be modest in recent years. However, despite the fact that China’s recent current account is likely to stay below its precrisis range, it is too early to conclude that “rebalancing” has been truly achieved in China. Certainly, the policy thrust of the 12th Five Year Plan is very much focused on raising household income, boosting consumption, and facilitating an expansion of the service sector. In the coming years, if these ongoing structural reforms are implemented, China does have the potential to hand-off from an investment-driven to a consumption-driven decline in its external imbalance.
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12.
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本研究为了补充说明中国钢铁产业对韩国竞争力现存研究的界限,利用 钢铁产业的贸易量和品目数目,通过产业内贸易分析的新方法,针对中国的 钢铁产业对韩国贸易构造的特征及竞争力进行再次验证。分析结果,以品目 数基准分析的板材类钢铁的产业内贸易指数较小,因此否定了贸易量比重较 大的板材类钢铁的竞争力。所有品目群里垂直型产业内贸易指数比水平型产 业内贸易指数高。还有,在垂直型产业贸易里劣势品质的产业内贸易指数高 于优势品质的产业内贸易指数。这说明中国钢铁产业对韩国的技术及品质还 处在相对较低的水准上。以上的分析结果和中国钢铁产业的研究中现存研究 的结果得出了新的研究结果,并且对中国钢铁产业今后对外竞争力改善等产 业政策的提出有着积极的意义。还有,提出在产业内贸易分析中特定品目的 贸易量较大的情况下还需要品目数基准的分析的重要意义。
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13.
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In this paper, we take Broadcast Content Industry as an object of study, based on Porter's diamond model and the different characteristics of the Broadcast Content Industry in China, South Korea and Japan, established an in international competitiveness measure system to do a useful exploration for the development of Broadcast Content Industry in these three countries. Compare to South Korea and Japan, China still has a certain gap with South Korea and Japan in Factor Conditions, Demand Conditions and Related and Supporting Industries. In the future to increase the support of the Broadcast Content Industry, establish market liquidity management system, integrated computing network to improve circulation environment is necessary. Increase efforts to train excellent human resources and technical resources, encourage co-production and investment portfolio, improve the financial support is also required. The overall development of these four conditions of South Korea and Japan is more balanced than China. Korea is just slightly week on Firm strategy / structure / rivalry and Japan is slightly week on the Demand. In the future, Korea and Japan through international cooperation with China to expand the size of the market; through combining their positive technical staff and excellent hardware of China to reduce costs and improve efficiency. And the same time could avoid the wasteful duplication of resources, enhance the level of resource endowment development, thereby making the three the countries have a good development.
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14.
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세계화 및 아시아의 경제발전으로 인해 과거부터 북미와 유럽국가에 서 나타난 인구의 다양화 및 다문화사회는 오늘 아시아의 한국 및 대만 신흥국가로도 확장되어가고 있다. 유럽국가와 달리 캐나다는 UN에서 권장한 다문화 사회통합정책에 있어 성공한 모범사례이다. 1971년 캐 나다 트루도(Trudea) 정부는 다문화주의 법안(Multiculturism Act)을 통과시켜 캐나다를 세계에서 유일하게 다문화주의를 헌법에 명기한 국 가가 되었다. 이로 인하여 다문화주의는 캐나다정부로부터 사회 전반까 지 관철 되었다. 이는 여러 소수민족 문화를 미국주류문화에 융합시키 는 미국의 멜팅팟 (Melting pot)방식과 달리 캐나다 다문화주의의 특색 은 각 소수민족의 문화를 보존하고 다양성을 인정 및 존중하여 각 민족 들이 자기만의 색깔을 낼 수 있도록 하여 같이 모여 한 폭의 모자이크 (Mosaic)그림을 형성하는 제도이다. 다양한 인종이 살고 있는 토론토의 화인 및 한인 커뮤니티 서비스도 이런 캐나다식의 다문화 통합정책이 실현되고 있다. 그 중 새 이민자 사회정착서비스(Social Settlement Services) 부문에서 자민족(自民族), 자언어(自言語), 자운영(自運營) 시 스템으로 진행되고 있으며, 이는 중국어,한국어를 포함한 160개국 언 어로 자민족이 운영하는 커뮤니티 비영리 단체로부터 세계 각 국에서 온 이민자가 캐나다 사회통합(Integration) 정착서비스를 제공받을 수 있게 하여 사회에 잘 적응하는 시스템이다. 본 연구는 이런 옥토(沃土) 을 제공하는 캐나다 다문화 사회통합시스템을 한국에 적용가능한지를 연구하고자 한다.
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