간행물
中國學 KCI 등재 중국학 Chinese Studies
- 발행기관 대한중국학회
- 자료유형 학술지
- 간기 계간
- ISSN 1229-9618 (Print)2671-7506 (Online)
- 수록기간 1984 ~ 2024
- 주제분류 인문학 > 중국어와문학 인문학 분류의 다른 간행물
- 십진분류KDC 912DDC 951
권호리스트/논문검색
제60집 (2017년 9월) 17건
1.
2017.09
구독 인증기관 무료, 개인회원 유료
19세기 중반 이후 서구의 의한 강제적인 문호 개방에 시달리며 문명의 큰 충격을 경험한 중국의 전통적인 문사들은 새로운 지적 생성을 도모해야 했다. 이 과정에서 선도적인 역할을 한 엘리트집단은 자국을 무력화시킨 서구 문명국의 유학생들이라 할 수 있다. 이들 초기 유 학생 대부분은 전통학문을 훈습하였고 전통적인 ‘문사(文士)’들의 전철을 밟은 인물들로 전통 문인의 기질과 품격을 아우르고 있었으며 자국의 문화와 학문에 대한 자존감은 여전하였다. 본고에서는 이처럼 전통 학문과 서구 학문을 모두 총섭하고 유학까지 경험한 루쉰(魯迅)의 일본 유학시기에 초점을 맞추어 그가 유학생 잡지 절강조(浙江潮)와 하남(河南)에 발표 한 글을 통해 루쉰의 전통적 사유와 서구의 사상관념이 어떻게 교응(交應)하는지를 살피는데 주목하였다.
6,300원
2.
2017.09
구독 인증기관 무료, 개인회원 유료
This paper makes a brief analysis of the differences in Zhou brother's tea culture. From which we can see that the two views of tea culture and their personality trends, world view, outlook on life, aesthetics have a close connection. Lu Xun upheld respecting the people’s world view, while Zhou Zuo-ren could not view the world from a macro perspective because he paid too much attention to egoism and liberal worldview. Lu Xun payed more attention to the daily tea, Zhou Zuo-ren payed so much attention to the art of tea. Just as literature cannot exist independently from history and society, tea culture cannot be separated from human society. In the twenties and thirties of the twentieth century, China was facing a crisis of life and death. The essence of elegant beauty, noble beauty is actually irresponsible paralysis, but the essence of simple beauty is the "last struggle" and "fighting." Separating from the immediate reality of the society and blindly pursue elegant beauty is tantamount to nonsense. Before death, Lu Xun has also been putting Zhou Zuo-ren's work on the pillow in order to read at any time. Zhou Zuo-ren also wrote some books of Lu Xun in his later years. Today, such as the parallel line of alienated two brothers, the inner world of their later years has become the topic of life and literature.
4,000원
3.
2017.09
구독 인증기관 무료, 개인회원 유료
루쉰(魯迅, 1881-1936)과 량스추(梁實秋, 1903-1987)는 1920년대 말부터 1936년까지 번역에 관한 논전을 벌인 것으로 유명하다. 두 사람은 우선 루쉰의 ‘억지번역’이라고도 일컬어지는 ‘경역(硬譯)’에 대해서 열띤 논의를 하다가 그 논쟁의 초점이 문학의 계급성 유무를 밝히는 것으로 옮겨갔다. 또한 두 사람 모두 번역어로서 중국어에 부족한 부분이 있다는 점을 인정 한 바, 서구 언어의 문법으로 중국어를 보완할 수 있다고 보았다. 하지만 각자가 주장하는 해 결방식은 전혀 달랐다. 루쉰은 평소 혁명가로서의 역할을 자임한 것처럼 중국어 역시 빠른 시일 내에 급진적인 방식으로 개혁하고 아울러 중국인의 사유방식까지도 개혁되기를 바랐다. 이에 반해 량스추는 자신의 인성론에서 강조한 바인 문학은 문학 자체로 기능해야지 어떠한 수단으로서 기능하는 것에 반대한다는 주장에 근거하여 번역 또한 번역 자체로 독자의 이해를 돕는 기능에 충실해 야지 다른 목적을 위해 그것이 변용되는 것을 원치 않았다. 본고에서는 두 사람의 번역논쟁 을 통해 이와 같은 각각의 번역관이 어떤 방식으로 투영되어 있는지 살펴보았다.
4,900원
4.
2017.09
구독 인증기관 무료, 개인회원 유료
마음에 품은 理想이 현실의 어려움으로 좌절되었을 때 이러한 마음은 광적인 분노와 현실 에 대한 부정으로 표출된다. 명말청초 시기 격변기를 살았던 지식인들은 부패한 현실과 이민 족의 침입으로 나라를 잃게 되자 시문과 술에 마음을 기탁하거나 광기 어린 행동들로 자신의 내면세계를 표출하였다. 광적인 행동, 냉소적인 웃음과 애통한 울음 속에는 당시 지배계층에 대한 멸시와 조롱, 자신의 처지에 대한 절망감과 울분이 내재되어 있다. 명말 청초 문학가이 자 출판가였던 張潮의 虞初新志는 명말청초 시기 문인들의 작품 150편을 수록한 작품집이 다. 우초신지는 인물을 대상으로 한 작품이 100여 편에 달하는데, 작품 속 인물들은 개성과 패기가 넘치고 거침이 없으며 세상과 타협하지 않는 호탕함을 보여준다. 우초신지의 작품 속에 그려진 狂人 형상을 살펴보면 크게 세 부류로 나눠볼 수 있다. 첫째, 호탕하고 자유분방 한 인물, 둘째, 봉건적 예법을 거부하고 권력에 저항하는 인물, 셋째는 혼란한 사회 환경 속 에서 기예를 통해 자신의 삶의 가치를 추구했던 인물들이다. 수록된 작품을 통해 당시 지식 인들의 심리세계도 엿볼 수 있다. 명청 왕조 교체기라는 정치적 격변기에 고민하던 지식인들 의 복잡한 처세심리를 드러내기도 하고, 새로운 정권의 희생양이 될까 두려워서 자연에 은거 하며 술과 사물에 마음을 의탁하며 정신적인 시름을 잊고자 하는 마음도 드러나 있다. 또한 자신의 처한 현실을 부정하기 위해 미치광이처럼 행동하며 마음속의 울분을 표출해내기도 하 였다.
4,600원
5.
2017.09
구독 인증기관 무료, 개인회원 유료
이 논문은 손오공과 제신들 간의 전투에 대한 불교적 독해를 주제로 한다. 서유기는 당 玄奘의 구법여행을 그 소설창작의 모티프로 삼고 있는 바, 이로 인해 전체 여정은 물론 각 장의 이야기와 주제의식 또한 현장의 불교적 실천과 긴밀한 친연성을 갖고 있는 것으로 이해 된다. 또한 서유기는 다양한 불교적 사상들을 문학적 형상으로 녹여내고 통합한 현장으로 이해될 필요가 있다. 孫悟空의 형상 또한 그 탄생, 도술학습, 諸神과의 전투, 서천 여행과정에 서의 역할 등에 있어서 일관된 불교적 메시지가 발견된다. 요마에서 성인으로 승화하는 그 전체적 여정은 유식의 轉識得智의 경로를 밟고 있으며, 각 장의 모험담은 空性의 깨달음이라 는 주제의식의 구현을 지향하고 있다. 이러한 맥락에서 손오공의 형상과 역할을 고찰한다면 서유기에 대해 보다 풍부하면서도 일관된 이해에 도달할 수 있을 것으로 생각된다. 본고에 서는 손오공과 제신의 전투를 자아의 집착과 그 해결을 위한 노력으로 보고 그 의미를 천착 해보고자 한다. 그것은 불교에서 三法印으로 규정하는 無常ㆍ苦ㆍ無我라는 삶의 본질에 대한 부정으로 시작되어, 그 집착에 대한 관찰로 이어지며, 자아의 공성에 대한 발견으로 일단락된 다.
4,900원
6.
2017.09
구독 인증기관 무료, 개인회원 유료
한중 양국의 전통시기 문화관에서는 세상에 재앙과 혼란을 가져오는 두려움의 대상, 죽음 과 절망의 공간으로 바다를 인식하고 있다. 이에 반해 대항해시대 이후 서구에서는 바다를 생존의 바다, 미지의 넓은 세계로 나아가는 모험과 동경의 바다라고 인식하면서 바다중심의 근대문명을 태동시켰다. 최남선과 궈모뤄의 시에 보이는 바다는 전통시기 죽음의 바다를 의 미하는 것이 아니라 근대적 계몽과 각성을 통해 변화된 살아 꿈틀거리는 생존과 부활의 바다 로 문화적인 의미가 변이한다. 전통적 문화의 해체와 근대적 계몽으로서의 바다이다. 김기림 과 쉬즈모는 모더니스트로서 바다를 모더니티의 심미적 대상으로 승화시켜 생동하는 이미지 를 통해 바다에 대한 희망과 절망이 교차하는 우울과 고독, 근대적 인간존재의 근원적 비애, 방황과 고민의 자의식을 잘 보여주고 있다.
6,000원
7.
2017.09
구독 인증기관 무료, 개인회원 유료
대만 스이린(施懿琳) 교수는 대만 문사에 대한 초탐 ― 1919-1923년 대만문예총지를 대 상으로(台灣文社初探―以1919-1923台灣文藝叢誌為對象) 라는 글에서 “대만문예총지(1921. 03.15.) 제3년 제3호에 게재된 堅忍論(二) 와 史前人類論(續) 이라는 두 편의 글을 쓴 사람 은 박윤원인데, 그는 아마도 한국 사람인 듯하다.”라고 의혹을 제기한 바 있다. 스이린 교수 가 추정한데로 박윤원(朴潤元)은 한국 사람이다. 박윤원은 기자 출신이다. 그는 1919년부터 1 921년까지 약 3년간 대만에 체류한 바 있다. 박윤원은 대만에 있을 때 대만 ‘문사(文社)’ 잡지 인 대만문예총지(台灣文藝叢誌)와 숭문사문집(崇文社文集)에 세 편의 글을 기고했다. 또 한 그는 조선 계몽잡지인 개벽과 동아일보에 대만과 관련된 글을 기고하였다. 이 글의 목적은 1920년대 조선과 대만을 무대로 창작 활동을 전개한 박윤원이라는 인물 발굴과 그가 조선에서 기고한 글에 나타난 대만에 관한 인식을 고찰하는 데 있다.
4,900원
8.
2017.09
구독 인증기관 무료, 개인회원 유료
현대중국어에서 ‘结果’는 명사, 접속사, 담화표지 등의 기능으로 사용된다. 본고는 이 세 기 능을 문법화의 결과로 보고, ‘结果’가 형성하고 있는 기능적 네트워크에 대해 문법화론의 주 요 개념으로 해석을 시도해 보았다. 논의는 크게 통사적 측면의 변화와 의미적 측면의 변화 로 대별해 진행하였다. 통사적 측면에서의 변화 양상은 탈범주화로 설명되고, 재분석의 기제 가 작동한 결과 명사에서 접속사와 담화표지로 문법화 될 수 있음을 확인하였다. 의미적 측 면에서는 먼저 ‘结果’의 어원어로서의 의미가 일반화되어 가는 점에 주목하였는데, 이는 ‘结 果’의 통사적 변화의 가능성을 열어주게 된다는 점에서 의미를 가진다. 아울러 ‘结果’의 의미 변화 양상은 의미지속성 원리, 잃고-얻기 모형 및 주관화의 각도 등의 측면에서도 설득력 있 는 해석을 할 수 있다.
5,200원
9.
2017.09
구독 인증기관 무료, 개인회원 유료
본 논문은 중국어의 만주어(满语) 차용어를 분석하고 그 차용원인과 특징을 밝히는 데에 목적을 둔다. 만주어 차용어를 음운적 특징과 구조적 특징, 의미적 특징 세 부분으로 나누어 분석했다. 첫째, 음운적 특징에서 만주어 원음과 실현된 차용어발음을 제시하여 차용의 음운 적 규칙을 밝혔다. 둘째, 구조적 특징에서 만주어 차용어를 단일어와 합성어로 분류할 수 있 음을 확인하였다. 셋째, 의미적 특징에서 만주어가 중국어로 차용하는 과정이나 차용 후 의미 가 확장되고, 축소되고 전이된 부분도 확인했다. 분석을 통해 만주어 차용어의 특징을 개괄하 고 그 차용배경을 밝히므로 만주어 차용어가 다른 언어 차용어와 다르게 중국어 어휘 내부에 깊숙이 자리를 잡을 수 있었던 이유를 밝힐 수 있었다. 만주어 차용어의 차용원인은 정치적, 역사적, 문화적 측면에서 접근하였다. 정치적으로 통치자로서의 만주족이 한족을 만주족에 동 화시키면서 많은 만주어 차용어가 생성되었다. 역사적으로 만주족은 고유한 역사를 가진 숙 신(肃慎)의 후예로 한(漢)대부터 한족과 꾸준히 어울리면서 살아온 만큼 언어차용이 빈번히 발생되었다. 문화적인 측면에서는 만주족은 풍부한 문화특색을 가진 민족으로 생활풍습 또한 한족과 매우 다르기에 언어차용이 발생할 수밖에 없었다. 전체적으로 볼 때 중국인들은 만주어 차용어를 차용어라고 인식하지 못하고 일상생활에서 빈번하게 사용하고 있는 이유는 위에 제시한 것과 같이 오랫동안 언어접촉을 통해 사람들이 이미 만주어 차용어를 중국어 고유어 로 인식할 만큼 익숙하기 때문이다. 본 논문은 만주어 차용어의 원인과 특징에 대하여 이해 할 수 있는 계기를 마련하였다는 점에서 의미가 있다.
5,100원
10.
2017.09
구독 인증기관 무료, 개인회원 유료
문화소통능력 (intercultural communicative competence : ICC)은 서로 다른 문화 배경을
가진 언어 사용자들이 문화의 다양성을 인정하고, 서로의 문화에 대한 이해를 통해 갈등을
해소하고 원활한 의사소통을 할 수 있는 능력을 말한다. 본고는 중국어의 호칭과 인사법을
예로 들어 중국인의 언어습관과 소통방법에 대해 설명하면서, 우리나라 중국어 교육현장에서
간과되어 왔던 문화소통능력의 중요성을 강조하고자 한다.
5,100원
11.
2017.09
구독 인증기관 무료, 개인회원 유료
협동학습은 소그룹에 소속된 학생들이 그들 자신은 물론 다른 구성원들의 학습효과를 극 대화시키기 위해 서로 협력하도록 구조화된 교수학습방법이다. 본 논문은 중국어 고문 교육 을 보다 효과적으로 할 수 있는 방안의 하나로 협동학습 모형을 제시하고 이를 실제 수업에 적용하여 그 효과와 한계를 살펴보았다. 중국어 고문 교육에 협동학습 모형을 활용한 결과 그 효과와 한계점은 다음과 같이 정리 할 수 있다. 첫째, 학습효과 측면에서 협동학습을 통해 고문해석에 대한 학습자의 자신감 상 승, 고문학습에 대한 흥미도 향상, 효과적인 고문해석 연습 기회 제공, 학습자의 고문 독해실 력 제고와 이에 따른 학업성취도 향상이 있었다. 둘째, 인간관계 측면에서 학습자들은 협동학 습을 통해 조원과 상의하고 서로 의지하면서 문제를 해결하였는데, 이 과정에서 조원에 대한 신뢰도가 상승하였으며, 긍정적 상호작용을 체험할 수 있었다. 셋째, 수업 진행 과정에서 협동학습의 중요한 요소 중 하나인 개인적 책무성이 강조되면서 학습자들은 다른 조원들에게 피해를 주지 않기 위해 성실히 노력하였으며, 이러한 과정을 통해 자아존중감과 자신감이 향 상되었다. 다만 협동학습이 본연의 효과를 발휘하기 위해서는 학습자의 개인적 책무성과 긍정적인 상호작용이 특히 중요하다는 것을 알 수 있었는데, 이러한 부분이 제대로 이루어지지 않았을 경우 협동학습은 고문학습에 그다지 도움이 되지 못하였다.
4,600원
12.
2017.09
구독 인증기관 무료, 개인회원 유료
Today’s fast developed corporate environment requires highly professional employees, and organizational structure becomes simplified and horizontal. So, individuals’ change-oriented organizational citizen behavior(C-OCB) and innovative work behavior(IWB) are considered as important factors to improve the organizational achievement. The charismatic leadership in organization becomes very necessary. The study showed the charismatic leadership, affective commitment can make organization members achieve the performance and innovation beyond the expection, and which effectively to reform the circumstance in the corporate and increase the effectiveness of the organization and its members. In addition, this research is to empirically investigate the impacts of charismatic leadership on change-oriented organizational citizen behavior and innovative work behavior. Moreover, the mediating role of affective commitment is also measured in present research. The relationship of variances were tested using SPSS, AMOS, and Bootstrapping. In conclusion, the results of the study have indicated that the charismatic leadership as an independent variable have significantly influence on both innovative work behavior and change-oriented organizational citizen behavior which as dependent variable. Also, based on the recent research, the affective commitment plays a mediated role in the relationship between the charismatic leadership and change-oriented organizational citizen, innovative work behavior. Finally, according to the results, some practical recommendations to develop the innovative work behavior for Chinese organizational members were suggested.
5,200원
13.
2017.09
구독 인증기관 무료, 개인회원 유료
강유위(1858-1927)는 서방열강의 중국침략으로 중국이 반식민지 반봉건사회로 전락하고 중 국 민족이 생존위기에 직면하였을 때 대동사회를 구상하였다. 그는 당시 중국사회를 “끝없이 푸른 하늘과 넓은 대지는 큰 도살장이며 감옥일 따름”(대동서·甲部)이라고 생각하였다. 그 리하여 모두가 행복하고 괴로움이 없는 세상을 꿈꾸었는데, 그것이 바로 대동사회이다. 강유 위의 대동사상은 동서양 사상의 결합으로 이루어졌는데, 특히 공자의 대동사상, 공양삼세설, 인(仁)사상 등과 서구의 천부인권론과 공상적 사회주의 등의 영향을 크게 받았다. 이렇게 형 성된 그의 공상적 사회주의는 유가사상을 통한 사회주의의 공고화를 도모하는 중국사회주의 의 현대화를 이룩하는 데 사상적 초석으로 작용하였다.
5,800원
14.
2017.09
구독 인증기관 무료, 개인회원 유료
2017 is the 25th anniversary of establishment between Korea-China diplomatic relation. Since the establishment of diplomatic relation in 1992, the two countries have actively exchanged political, economic, cultural, diplomatic interchange due to the conditions such as relatively favorable geographical proximity, cultural homogeneity, etc. compared to exchange with other countries. According to the statistics of China Magazine (2017.03,07), the number of personal exchange was 130,000 a year in 1992, the first year of establishment of diplomatic relation, however in the early 2016, before Thaad dispute, over 100,000 tourists visited each other’s country weekly, in a rapid development. Korean overseas students in China(在中) were around 66,000(15%) in 2016, the biggest proportion among foreign students, and Chinese overseas students in Korea(在韓) also rapidly developed to 70,000 students, over the half(57%) of international students. Also, 140 places concluded exchange agreement between provinces(省), cities between the two countries, accordingly, cultural exchange between the two countries were enhanced in qualitative level as well as quantitative expansion during the last 25 years, and cultural exchange became the most important core factor of Korea-China exchange. However, there are lots of problems in Korea-China cultural exchange due to reinforcement of nationalism, historical awareness, discrimination awareness, and cultural difference, etc. Also, there are obstructive factors along with political interest between the U.S. and China in respect of the Korean Peninsula situation. Particularly, the two countries are facing a serious crisis of cultural exchange since the establishment of diplomatic relation, such as prohibition of Chinese group tourists to Korea, restriction of Korean popular culture and Korean wave celebrities’ activities, etc. by Chinese government since Thaad placement problem in 2016. This research raised the status and problem of Korea-China cultural exchange firstly from the viewpoint of China. Also, based on this, suggested a basic plan to solve such problem, henceforth. Research based on the viewpoint of Korea will be progressed in follow-up study.
4,000원
15.
2017.09
구독 인증기관 무료, 개인회원 유료
본 논문은 포터(Porter)가 제시한 요소조건, 수요조건, 연관·지원 산업 실태 및 기업
전략, 구조 및 경쟁관계를 토대로 중국 조선산업에 관련한 현황을 고찰하였다. 또한 중
국 정부의 조선산업에 대한 지원전략과 정책 특성을 분석하였다. 일본과 한국의 사례
와 비교하면 중국은 부실기업을 정리하고 우수기업을 더욱 지원하는 ‘선택과 집중’ 이
라는 전략으로 조선산업 지원정책을 추진하고 있다. 조선산업에 대한 한·중·일의 위기
극복 노력은 모두 정부주도로 추진되어왔으며, 조선산업의 특징을 고려하여 볼 때 정
부의 지원은 산업의 국가경쟁력을 강화하는 데에 매우 중요한 역할을 한다. 중국은 조
선산업의 구조조정 지원정책을 통해 동종기업 간 경쟁관계를 형성하고 전․후방 산업간
연계된 지원전략을 통한 산업의 활성화를 유도하였다. 이는 조선산업의 질적 선진화와
지속가능한 산업구조 구축으로 이어져 외부 위기에 강한 경쟁력을 갖출 수 있는 산업
으로 발전할 수 있게 할 것이다.
6,100원
16.
2017.09
구독 인증기관 무료, 개인회원 유료
본 연구에서는 한중 FTA발효 이후 한중무역의 변화와 추세변화 그리고 회귀분석을 통하 여 한중 FTA의 효과를 분석하였다. 관세의 즉시철폐 품목이 상당수 포함되어있는 HS코드 8 5의 전자기기 및 부품들이라는 산업분야를 통해 분석하였다. 무역액 증감과 추세분석 결과 즉시철폐 품목 중 상당수가 한중FTA 발효이후 대 중국수출 추세가 감소하는 것으로 나타났 고, 수입 역시 상당수 감소세로 전환되었다. 반면 회귀분석을 통한 실증분석에서는 즉시철폐 품목들이 대체적으로 긍정적인 효과를 주는 것으로 나타났고, 한중FTA의 발효를 기점으로 분석한 더미변수는 수출과 수입에 모두 마이너스의 영향을 주는 것으로 분석되었다. 이는 관 세철폐로 얻어지는 무역증가의 효과를 관세이외의 변수들이 상쇄시키는 것으로 판단된다.
5,400원
17.
2017.09
구독 인증기관 무료, 개인회원 유료
본 논문은 중국의 한한령에 대한 논의를 그 중심에 두고 있다. 그리고 중국의 한한령 시행 을 살피기 위해 사회관계망분석 방법을 적용하였다. 자연스레 본 논문의 주요 목적은 한한령 에 대한 중국측 태도를 구체화 하는 것에 있다. 한중 간 첨예하게 대립하고 있는 한한령 시 행에 대한 시각차는 양국 간 잠재적 갈등으로 확산될 여지가 충분하다. 본 논문은 중국의 한 한령에 대한 입장과 태도를 알아보기 위해 중국 대표 일간지를 분석하였다. 연구결과, 중국의 한한령 시행과 직·간접적으로 관련된 단어들이 많이 등장하고 있었다. 한 한령은 물론 ‘제약’, ‘한류’, ‘사드’, ‘엔터테인먼트’ 그리고 ‘여행업’이 대표적이었다. 한한령과 관련된 중국보도에서는 한중 양국은 물론 한한령 시행의 원인으로 예상되는 한반도 사드배치 와 이로 인한 영향 관계 등이 포괄적으로 논의되고 있었다. 이러한 결과들을 통해 중국 언론보도는 한류에 대한 부정적 시각을 품고 있음을 확인 하 였다. 또한 중국은 한반도 내 사드배치에 민감하게 반응하고 있었다. 비록 중국정부는 한반도 사드배치와 한한령 시행이 관계가 없다지만, 본 논문은 이 두 요인 간 분명한 상관관계가 있 음을 확인하였다.
5,100원
